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第54部分

下,他本來是那種不屈從於公侯貴族計程車人,但今天又有求於對方……

卻見趙無恤一比手道:“請坐,可否稱呼君為子貢?”

稱呼對方的字,也是一種關係親近的表示,子貢見趙無恤不拿卿族的架子,便放鬆了下來。

他長跪而坐,微微行禮道:“唯唯……沒想到小君子還有這雅興,能坐於漿鋪陋室之中,而自得其樂。”

無恤哈哈一笑,不置可否。

漿水很快就被端上來了。

漿水,亦名酸漿,是先秦時期的一種飲品,常言道“簞食壺漿”,說的就是這種東西。

其做法是,將粟米煮熟後,放在冷水裡,加入不同種類的蔬菜、水果。浸泡發酵五、六天,味變酸,喝後有開胃止渴的功效,也作為夏天的清涼飲料。

雖然這東西主要流行於社會中下層,不能登大雅之堂,但趙無恤覺得,比那些過濾不充分的薄酒要好喝多了。

他在那裡端著木樽細細品味,更讓對面的端木賜摸不著頭腦。

這位小君子,一身短衣短褐裝扮,出沒於人市,還往國人野人聚集的漿鋪裡鑽,而且對他極為友善,這都讓端木賜始料未及。

不過,從半年前開始,他就對趙無恤關注已久。相信一位能頒佈止從死法令的君子,也是位仁義之主,以自己的口才,應該能說服他。

他又等了片刻,見眼前的小君子一直不說話,便忍不住了。

子貢拱手道:“雖然賜不知道君子購買那些魯人是作何用途,但早已聽聞君子有仁善之心,能救千萬殉葬隸臣於水火之中,魯人何辜,受此戰亂離鄉,淪為隸臣之苦,還望君子能放他們隨賜歸國!”

……

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第106章 怦然心動

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……

趙無恤聽罷,故作沉吟:“子貢乃是衛人,卻為何要贖買魯人?”

“君子有所不知,賜在曲阜拜了一位夫子為師,所以常年往返晉、衛、魯之間,夫子之國,亦學生之母邦,故見魯人受難,同樣會心有不忍。”

“不瞞君子,此次來晉,賜已經在路上贖過兩名淪為臣妾的曲阜魯人,放其歸國,若非財力不足,天下之隸臣,無論籍貫,我都願意贖買之,還其自由!”

趙無恤慨然而嘆道:“我聽說古之賢人對民眾,不論其出身籍貫,男女老幼,都是一樣看待,同施仁愛,說的就是子貢這樣的人啊。”

子貢以為他已經同意了,頓時欣欣然。

然而趙無恤語氣一變:“但,這件事,我卻不能答應你!”

端木賜見趙無恤一口回絕,方知今天的事情不會那麼容易,他再拜道:“君子,賜願意以兩倍價錢贖買之!”

趙無恤飲了一口漿水,笑道:“端木子是把我當成那範氏小吏,或是尋常商賈?這也太小瞧我趙無恤了。”

“賜不敢……”

“我且問端木子,可知道這些魯國陶工從何而來?”

“我已問過那鄭商,他其實是食於齊國一位大夫的,這些魯人,就來自去歲被齊軍所破的鄆地、陽關。”

趙無恤知道,魯國曆來以工匠精巧聞名諸侯,這其中是有緣由的。

昔武王滅商,周公旦兼制天下,大封諸侯。各諸侯的核心,自然是來自宗周的國人,他們善於農業,屬於一等公民。而殷民喪失原先的貴族地位,常常被舉族遷徙,成為第二等庶民,他們不得不從事其他方面的職業。

周公在兒子伯禽之國時,以周成王的名義賜魯國殷民七族,其中就有從事治陶的陶氏、從事冶煉鑄造的鑄氏,所以魯地的手工業是比較發達的。

如此想來,過上幾十年,魯國能出現公輸班這個逆天的工匠,也就不奇怪了,日後墨家的影響也集中在在魯宋衛等殷故地。

而魯國雖然號稱有千乘戰車,戰鬥力也並不差,可惜應了曹列那句話,“肉食者鄙”,統治者懦弱無能,所以便淪為泗上的小魚腩。今日齊人攻來,明日楚國碾過,魯國屢次被迫結城下之盟,遭到勒索。

而各國首先相中的,自然是魯地工匠。

比如,魯成公二年,楚國侵魯至於陽橋,孟孫氏求和,賄賂楚人之執斫、執針、織紝之工,皆百人。此次齊國攻魯,也對魯地工匠大肆掠奪,那位齊國大夫貪眼前之利,又讓商賈將俘虜轉賣到晉國。

趙無恤對國際大事也頗為關注,自然清楚這兩處是什麼情