很是平靜，她用手電照著匕首上面的文字說道：“您將如太陽神般長存！這句話在埃及算是比較普遍的祝福的話了，就像是過新年的時候，每個人上門第一句話是‘新年快樂’一樣。”

“不可能，不可能！”我絕對不相信古埃及的文明會牽扯到中國來。

“信不信由你，你看那個盒子上面的圖案，那就是《亡靈書》。”胡茵蔓說這句話的時候，還把匕首遞了過來。

我接過匕首上下打量，確實上面的人物雕刻很像是埃及的人物。我記得埃及的美術是比較程式化的。比如丹麥考古學家蘭格提出的“正面律”，即所有的圓雕形象，無論是站著、坐著、還是走著，都要正面對著觀眾；頭頂、頸部和肩部的連線處，以及身體的重心，都處於同一個垂直的面上，容不得稍微的歪斜；另外埃及雕刻中從不表現把身體的重心放在一條腿上，而另一條腿輕輕離開地面的，尤其是對尊貴人物更為嚴格；再比如繪畫或者雕刻中，主要人物的尺寸必須大，隨從人物的尺寸小，這些都是規定好的。

而從這個雕刻的樣式看來，的確很是符合這一條規定。

我放下匕首，心裡多少有了點數，在低下頭看那盒子上的埃及畫，那是《亡靈書》

《亡靈書》我知道古埃及人十分重視屍體的儲存和死後生活的指導，把死者的屍體製成木乃伊，並在古埃及所特有的紙草上，寫下許多詩歌，置於石棺和陵墓中，指導死者對付地下王國的種種磨難。後人從金字塔和其他墓穴中，把這些指導死者生活的詩歌編輯成集，題名為《亡靈書》。

“我在盧浮宮，看到過類似的匕首，那是熱貝爾.艾爾.阿哈克的匕首，和這把匕首的做工材質都是一樣的。而且這裡面神農對面的那個人就是埃及人的形象，而且匕首的另一面的刻著的人也是符合埃及的‘大祭司’的模樣。”胡茵蔓在手裡把玩這那個匕首，但是就在這個時候，耳邊響起了另外的一個聲音。

有腳步聲過來了，聲音由遠而近，接著又停了。

像是有很多人圍在棺材的外面，胡茵蔓和我倒吸了一口氣，死死的憋氣在棺材裡，一點也不敢動。

但是很快那些外面的人開始用手在棺槨的周圍摸索著，我能聽到那種爪子在石塊的面壁上發出的聲音。

接著外面的“東西”像是發現了什麼，它們發現我們聽不懂的聲音，相互傳達著。

我知道，其實是開始胡茵蔓在棺槨裡聞著那個烏木咳嗽的聲音，引來了這些“東西”，我卻不好說什麼，事已至此，只能祈禱它們不要開啟棺槨的蓋子了。

可是這誰知，天從人願，想什麼來什麼，棺槨的蓋子突然被推開了一條縫，我藉著手電的光線，看見一雙眼睛望了進來。我不知道那是什麼生物的眼睛，反正它的瞳孔是豎著的，眼白佔據了很大一部分的空間。它隨著我手電光線的晃動，眼珠在眼眶中四下轉動，不一會兒它適應了光線，視線發現了我們。

胡茵蔓眼疾手快，用早已經準備好的槍，頂著那個東西，就是一槍，槍聲大作，血液混著腦漿爆了一片。

而棺槨的外面此時已經炸開了鍋，無數個聲音響了起來，漫山遍野，如同是一整山的猴子在呼喊著。

心想完蛋了，但是就在這個時候，我看見棺材外面的視線一陣扭曲，燭火的光線重新瀰漫了過來，風的聲音開始重新出現在耳邊。

“回來了！”胡茵蔓拿著盒子，與我一起推開棺槨。

“剛才那是什麼東西？”我摸了摸臉上的血跡。

“反正不是人類。”

此時的地宮中，風還沒有完全的消失，棺槨還在半空中搖晃，我們拿了盒子，正準備離開這口懸棺，但是就在這個時候，我視線的餘光發現了一點不一樣的東西。

那是一座人頭獸身的石雕，不知道什麼時候出現的，就立在左側宮殿的正門口。

“你在做什麼？”胡茵蔓已經爬上了鎖鏈，見我還沒有動作，回頭看了我一眼。

但是就是這一眼，胡茵蔓也愣住了，她的眼神逐漸的變得迷離起來，一種恐懼感猶然可見。

我也立馬回過頭，發現此時右側的宮殿正門口也立著一座人頭獸身的石雕。