刻才旦達傑的傷口已經不再流血，半邊僧袍都被鮮血浸透。對於真正的智者來說，聆聽啟迪以達到頓悟之境比生命更重要，關文能夠理解這一點。

他走出樹洞，顧傾城立刻迎上來：“關先生，你目前的處境很危險，看在你替我擋子彈的份上，我可以無償給你做保鏢，直到你離開扎什倫布寺為止。”

關文道了聲謝，慢慢地進入了北屋。陽光從門窗裡射進來，這間到處畫滿了唐卡的屋子變得明亮了不少。光影的變化，使得關文觀看唐卡的感覺也有所不同。記得第一次跟隨才旦達傑進來，每一張唐卡都讓他驚豔感嘆，驚為天人大作。這一次，他看到的，卻是那些唐卡的缺陷之處。

有的唐卡用色太過隨意，不能合情合理地表現出事物本來的顏色；有的唐卡構圖太臃腫，堆砌感太強；有的唐卡構圖過於簡練，畫面乾枯死板，沒有表現力；有的唐卡過於抽象，晦澀難懂，不知所云；有的唐卡，太突出材料本身的特性，卻完全不顧及畫面元素的硬傷……即使是畫在屋頂的差一點使他神魂顛倒的壇城，也失去了吸引力與蠱惑力。

“看山只是山，看水只是水；看山不是山，看水不是水；看山仍是山，看水仍是水。”他低聲自語，心裡忽然有了無窮無盡的信心。既然能察覺前輩高手唐卡大作中的缺陷與瑕疵，那就表明，他的繪畫水平已經完全超越了他們。

他說的三句話，就是畫家乃至於所有藝術家們的三重精神境界。當一名藝術家經歷了潛心學藝、狂熱崇拜、淡定自如的三個進步臺階以後，自己已經�