必定能夠突破六寸，成為鎮國。”

“真是可惜！”

看著面色陰沉，眼睛中流露出心痛之色的極樂童子，眾人的眼睛裡也流露出一絲可惜之色。

如果不是遇到了司徒刑這麼強勁的對手，極樂童子足以笑傲當代。

不是他弱，而是他的對手實在是太強了。

力壓當代，好似一座巨山，壓的北郡儒生抬不起頭來。

可以預見，只要司徒刑不隕落，必定會成為魚玄機，夢神機那樣的天驕。

“我不甘心！”

“我不甘心啊！”

極樂童子看著文氣潰散的詩筏，眼睛大睜，清澈的眼白中浮現出一根根血紅的細絲，看起來好似蚯蚓，又好似小蛇，說不出的可怖。

身上更有一種說不出的怨念，彷彿整個人都被一種黑色籠罩。

“司徒刑！”

“我和你勢不兩立。”

不知名的位面

巨大宮殿之中祭臺之上，已經被開啟的棺槨慢慢的關閉，神靈已經睜開的眼睛也慢慢的閉上，好似馬上就要再度陷入沉睡。

但是，青銅宮殿執行軌跡卻發生了一絲變化。

如果以上帝的角度來觀察，就會發現，青銅宮殿的執行軌跡和大乾位面進行了重合，青銅宮殿的竟然穿過重重位面時空，向著大乾進發。

轟！

轟！

轟！

一個個星體隕石被青銅宮殿撞碎，吞噬，青銅宮殿的速度越來越快，好似一個巨大的流星，釋放出耀眼的光芒和無比的熾熱，看起來好似烈日。

“大乾！”

“我會回來的。”

神靈在眼睛完全閉上的瞬間，聲音喃喃的說道。他的聲音雖然很小，好似蚊鳴，但是裡面卻有著說不出的自信和堅決。

極樂童子眼睛欣喜的看著空中，因為他感覺到了神靈的氣息，而且這股氣息更以難以想象的速度向大乾發現移動。

“當神靈降臨之時，就是天地重返上古之日！”

。。。

司徒刑不知極樂童子心中的憤怒和期盼。

他現在全部都在文章之上。

命運！

這個命題實在是太籠統，也實在是太大了，也太廣義了。

什麼是命運！

按照字面的意思理解就是命和運。

命和運是兩個獨立的個體。

有命，有運才是一個獨立完整人生。

但如何去論述命運呢？而且乾帝盤以命運為題，又有什麼樣的深意？

儒生們盤坐在號房之中，眼睛中閃過一絲迷茫。更有不少人身形晃動，抓耳撓腮起來，顯然，這個命題，讓他們有一種獅子咬天，無從下口的感覺。

更不要說如何破題，引申出一篇錦繡文章。

《易經》中有天地人三才的說法，天主高，主重，人在天之下，故而君子要安命。

但是以此破題，又感覺力所不逮。

極樂童子瘦小的身體盤坐在胡凳之上，稚嫩的小臉皺作一團。好似白玉的手指輕輕的敲打著桌面，他的思路不停的發散。

手中的毛筆好似無意識般在草稿紙上留下一個個文字。

“樂天知命，故不憂。”

順天道之常數，知性命之始終，任自然之理，故不憂也。

知天命者，知己為天所命，非虛生也。蓋夫子當衰周之時，賢聖不作久矣。及年至五十，得《易》學之，知其有得，而自謙言無大過。則天之所以生己，所以命己，與己之不負乎天。故以知天命自任。命者，立之於己，而受之於天，聖人所不敢辭也。」孔子學《易》，乃知天命。吾人雖聞天命，未必能知，須先信賴聖言，以求知之。

隨著思路的理清，極樂童子的眼睛慢慢的亮了起來。

他抓住了一點靈光，絕對從孔丘的“三知”進行破題。

孔子在《論語·堯曰》即《論語》的最後一章裡，孔子提出人要“三知”，即“知命”、“知禮”、“知言”，可謂是人生至理名言。

《論語》從學習的三個階段開始，以要達到“三知”的境界終篇，是大有深意的。實際是講述人生在道德知識與品行全面成長的整個過程。學習是起步階段，是人生提升自己的唯一手段，當然這種學習包括讀書學習與社會實踐的學習。學習的最後境界便是“知命”、“知禮”、“知言”，而“知命”排在第一位。

極樂童