至於皇帝和貴妃，提早赴驪山了。

經過了一場風波，皇帝發現自己已經不能沒有楊玉環，自然，對別的女人他一樣也有興趣，如抱在懷中輕盈和柔軟的謝阿蠻，以前，他偷偷地抱，現在，當貴妃揭開後，也等於是貴妃為之拉攏，他半公開地以謝阿蠻為後宮的女人了。不過，李隆基不曾給予謝阿蠻正式名義，他在接收兒媳楊玉環後，曾經說過，自己將不再增添妃嬪，雖然是信口而出的話，但李隆基遵守著。因此，謝阿蠻的名字仍在樂籍中，不過，內侍省又列冊，給阿蠻一份正五品的俸給，那是上級女官的俸酬。她也有專供自己使喚的侍女了。

這是楊貴妃出了一次宮的變遷，但這變化並不明顯的，謝阿蠻依然以舞伎身份到處亂走。

在赴驪山的路上，這一回和以前又有些不同，皇帝所乘的，由六匹馬拖拉的大車，主廂中只有皇帝和貴妃兩人，貴妃躺在車上，懶洋洋地，因為她不高興上山，而皇帝則為了逐、迎貴妃事鬧得太大，早些上山，等於避避風頭，他相信，過一個月，此事就會淡下來——這是一面，另外，有更嚴重的問題，李隆基曾經要徹查重辦宮廷陰謀，但是，被迎回宮的楊貴妃卻反對追究，她曾經說：“算了，反正沒鬧出事來，我既不曾做尼姑，也沒有死，那個王利用卻死了，我想，他們陰謀失敗，自己會檢點的，只要以後不再出事，那麼，這回就由它去！”李隆基不同意，他以為皇家事，不容許有陰謀的，搗亂者必須得重罰。然而，楊貴妃卻以女性的專橫而力阻，她說：“我被人趕出宮去，吃了大虧，也不計較，你為何一定要發威呢？三郎，有福享時，且享享福，一個人最怕自尋煩惱。算了！”

他不能就此算了的，但他又不欲忤逆貴妃的意思，因為，事情追究起來，楊貴妃勢必要作證。為此，他覺得躲到驪山去靜一下，再作計議，也有好處。

在車上的貴妃是懶洋洋的，不高興提早上山是原因之一，原因之二，她總覺得自己被逐是受委屈，可恥的，表面上雖然說算了，不計較了，但內心卻沉重著。此外，和壽王相見了一次，往日情分恍忽又抬頭，使她在情緒上失去了平衡。一面要應付皇帝，一面又有私情，因此而頹唐。可是，她的紊亂和低情緒，到了山上又很快的消失！

皇帝為她準備了一班雜技表演，六十人一班雜技，上杆走索，再加醜戲，熱鬧而繁富，楊玉環是愛熱鬧的，大笑了幾場，把心中的翳氣消散了。

這是皇帝和貴妃間的。在驪山行宮的另外幾個地方，氣氛依然在緊張中——太子侍駕在驪山，惶恐著，另外有幾位皇子，心情也在不安中，他們是接近太子的；還有，咸宜公主和太華公主一雙姊妹，得知貴妃和壽王曾見過面的，也惴惴不安，她們怕一旦事發，自己就會獲罪。

至於大臣們的暗鬥，卻告了一個段落，宰相李林甫把握皇帝情緒不穩定的時機，排除了幾位和自己敵對的大臣，他的相權，因此而更加穩固了，雖然他沒有達到打倒太子的目的，但他收斂了，他明白時勢，自己做的已很夠，最後一個回合，要待皇帝決定，他無法再進。

在下雪的日子，皇帝陪著貴妃看雪，在溫泉水繞的殿中看遠處的大雪。還有，皇帝為博取貴妃的歡心，冒了寒，陪著貴妃去乘雪車。

楊玉環常把謝阿蠻帶在身邊，她喜歡阿蠻，甚至把自己和壽王偷偷相會的事也相告，她也坦率地表示自己對壽王還不能忘情。

謝阿蠻有時恣放，但經過一回事變之後，她又有一分機智，她勸告貴妃應該忘記過去，她還指出，貴妃在事件發生後，對皇帝和過去總有些不同，她請貴妃自然些，和過去一樣向皇帝發發小脾氣也不妨，貴妃接受了她的勸告。

於是，皇帝和貴妃間的感情，恢復到未曾出事之前一樣，應該說，還有增進，因為皇帝更加順著她。而她，也恢復了任性，只要有空隙和湊巧的時候，總是會嘰哩咕嚕地譴責皇帝薄情，有時，當著人，她會呼皇帝為“薄情三郎”，她還改動了《世說新語》中的話，稱：“太上無情，其次薄情——”

每逢這樣的時候，皇帝總是笑——笑得很自然。

雖然如此，時常譴責皇帝薄情的的楊玉環又不是妒忌的，她進一步拉謝阿蠻接近皇帝，那已不止是抱抱而已，她安排機會，讓阿蠻伴宿……

皇帝並不覺得謝阿蠻好過楊玉環，但這個詭譎的小女人花樣多，對他，是新鮮和刺激的。

於是，皇帝的精神又旺盛了！

山上，接連有幾次大宴會，貴戚大臣，大多被邀參加。而在歡樂中的皇帝，終於把宮廷中一宗