不得被說一頓。你記得吃一點東西墊墊肚子，然後去睡覺，起來之後洗一個熱水澡，再去工作。”絮絮叨叨地交代了一堆之後，伊恩鬱悶地揉了揉自己的太陽穴，“上帝，我現在聽起來真是一點都不性/感，損壞我的形象。”說完，伊恩打了一個冷顫，嫌棄地搖了搖頭，“我掛了。”

蘭斯不由莞爾，“滾！”（未完待續。）

ps： 今天第八更，九個一萬打賞，系列第六波！今天暫時到此為止，明天繼續！

325　靈感迸發

蘭斯最終也還是沒有能夠補眠，在洗澡的時候，混沌的大腦靈光一閃，蘭斯想起了“發條橙”這部電影，這使得他產生了一些靈感，於是隨後他又翻了翻“罪惡之城”的原著漫畫，腦海裡對劇本的核心有了一個模糊的概念。

作為影史最重要的一部暴力經典佳作，“發條橙”幾乎可以說是無數獨立電影人的聖經，包括了昆汀…塔倫蒂諾在內。這部作品超越了道德層面的思索，把社會的殘酷現狀血淋淋地展現了出來。

“發條橙”的故事本身並不複雜，講述了無惡不作的少年阿歷克斯，在入獄之後為了提前重獲自由，自願成為“厭惡療法”的試驗品，在這種治療方法之下，阿歷克斯成為了一個打不還手、罵不還口的人，被釋放出獄。但是出獄之後，阿歷克斯卻被所謂的“正義”欺壓、暴力、乃至囚禁，成為所謂正義的實現工具。

整部電影在一個充斥著暴力的漫長膠片之中，揭示了社會的偽善面目和道德泯滅，人們在對待暴力和對待行為準則的態度是一個自相矛盾的綜合體，一方面反對暴力但另一方面卻又以暴制暴。在所謂的“正義”面前，人性不復存在，一切行為都成為了實現正義的載體，道德、法律、暴力、政/府都成為了偽君子們自圓其說的工具，甚至對所謂的“自由”也展開了強有力的抨擊，充斥著對社會政治的深刻嘲諷。

這種核心思想與蘭斯所構建的罪惡之城三部曲並不一致，事實上，蘭斯並沒有把問題探討地如此深刻，目前蘭斯的藝術修養還沒有達到如此高度。但是，斯坦利…庫布里克用“暴力”來訓斥“暴力”，用“正義”來嘲諷“正義”的表現手法，卻給了蘭斯靈感。

“上帝之城”裡。所有人都是正義的——至少不是邪惡的，因為在這個世界裡，孩子們尋找不到出口，社會的冷漠和隔離讓他們失去了判斷正誤的能力，他們只能盲目地用自己殘缺的知識去探索這個世界，所謂的暴力對於他們來說只是一種生存的基本手段，所以在故事裡，沒有人感覺到這是邪惡的，反而覺得這是理所當然的，這種把邪惡當做正義的人生觀、世界觀、價值觀。恰恰是電影裡最發人深省的思想。

“借刀殺人”之中，正義與邪惡是對應的，但是職業殺手所代表的邪惡一方卻是社會的普遍思想——麻木不仁、利益至上、自私自利，只要是為了自己的利益，不擇手段就是可以原諒的，這就是一個“羅生門”所構建的黑暗世界。最終邪惡吞噬了正義，只殘留了一抹破碎的希望。

在蘭斯的構思之中，“上帝之城”的希望是積極正面的，阿炮離開了上帝之城。成為了一名攝影師；“借刀殺人”的希望是微弱渺茫的，檢察官安妮逃出生天，但她的五名汙點證人都已經被殺害了，她能否按照計劃絆倒菲利克斯。已經是一個未知數。

延伸到了“罪惡之城”呢？

蘭斯完全可以像“發條橙”一樣，以正義打擊正義；又或者是像“羅生門”一樣，以黑暗嘲諷黑暗。放在“罪惡之城”裡，那麼就是以邪惡對抗邪惡。

故事裡可以摒除所有的正義角色。每一個角色都擁有黑白兩面，他們都是邪惡的，警/察和暴徒沒有任何區別。法律和罪惡互幫互助，正義和邪惡混為一體。所以，出現在故事裡的角色就十分有趣了，代表正義一方的警/察是骯髒的、議員是貪婪的，而代表邪惡一方的流氓卻是真摯的、妓/女卻是勇敢的，所謂的反派角色反而是代表正義的一方，他們勇敢地站出來對抗國家機器的暴力，不過他們本身都不是簡單的正面人物，而且他們使用的手段也是血腥而殘暴的。

以邪惡對抗邪惡，這不是讓世界變得更加美好，因為他們崇尚暴力、無視法律、無法無天。但至少不會過於骯髒、噁心、徹底地滅絕人性。

換而言之，“罪惡之城”的希望是黑暗的，不再是明媚的金色陽光，不再是太陽昇起之後的美好未來，即使邪惡戰勝了邪惡，但這個世界依舊是邪惡的、黑暗的、驚悚的。唯一的區別只是在於，這個世界到底是被壞人主宰，還是被更邪惡的壞人