秦朝

“探究世界？”

隱約對方士起了殺心的嬴政,敏銳的察覺到方士似乎有著更為巨大的作用，只是他壓根想不出來這群方士能做什麼，只能依靠之前的影片去猜：

“難道,就像無才之前講的紙張？可這群方士只是在煉丹而已,也沒見他們有這樣的造物啊。”

秦朝

兩千年後天幕所展現的世界太過於奇特，僅僅是普通人的富足都足夠碾壓現在大量的達官顯貴，更不要偶爾顯露的各色建築和科技，這碾壓太強,強到很多方士們都沒用勇氣反駁無才,待聽到無才將這些全部歸結於迷信、騙人之後,大家的信念處於嚴重崩潰的狀態。

他們的認知都是錯的，那為什麼天上還會有天幕？丹藥都是毒？鬼神是假造的？世上從來都沒有長生藥，皇帝都因為吃毒而死,那他們的試驗丹藥還有什麼意義！

絕望中,有方士將自己多年來煉製的丹藥全都扔到火裡,還有人不知從何處摸出來一把錘子，直接砸向了面前的丹爐。

好在，方士中還是有冷靜的人，他們攔住崩潰的同伴,指著天幕說道：

“快聽！後世人未曾全部否定我等！”

漢朝

“黃泉居然是這樣來的？”

劉徹聽的是饒有興致,他像是想到了什麼,又道：

“朕想起來，如今傳聞地府索賄嚴重,還有地吏一說，現在想想，也不過是方士迎合現狀，編造出來的內容吧。”

西漢年間,官吏賄賂風氣成風，就連大破匈奴的衛青，都得向漢武帝寵愛王夫人送五百斤金子，中央如此，更不要說地方和民間，陰間世界向來是人間的投影，在這樣的社會風氣下，原本普通的陰間也開始有了貪婪無度的地吏，乃至有人在陽間當官、死還能在陰間當官的傳說。

【在這方面，創造能力最強的便是道家，他們是最早且持續不斷研究天文學、數學、化學、植物學、礦物學乃至動物學的人士。

比如，發明地動儀，寫下數學著作《算罔論》的張衡，便信奉五斗米教，這是道教的分支。

唐代孫思邈的《丹經內伏硫黃法》書中，有最早的火藥配方，道士李淳風除了擅長占卜，還極為擅長天文與數學，他定下了《麟德歷》，給十多部古代數學典籍做註釋，這些書最終成了唐朝國子監的專用教科書。

宋代的道士趙友欽在《革象新書》裡解釋了四季的規律，並研究光源和象距的關係以及光的直線傳播等等。】

秦朝

“天文是星相，後者是數算，可化學又是何物？”

“還有這礦物學，礦分‘石’‘廣’，是和石頭有關係嗎？”

方士們有點懵，這些被後世拿出來說的，除了天文和數算能稱道稱道，其它還能幹啥？

秦朝

看著天幕，嬴政心中也有幾分不解。

數算他還能理解，行軍打仗，將領必須要學會計算糧食和行

軍距離，民田測量更是少不了數算，甚至每年都國庫收稅呼叫，徵調徭役都需要它，天文星相次之，礦產關乎金鐵產物，可這化學和動植物，又有何獨到之處呢？

漢朝

“朕怎麼覺著，事情好像沒這麼簡單？”

劉徹忍不住輕聲嘀咕一句，天幕說的這些東西，除了天文和數算，其它好像都沒什麼重要的，可正是不重要才恐怖，畢竟——

過往女人也是不重要，她們連官職都沒有，結果出來各種把持朝政的太后，最後連女帝都出來了！

【可惜，由於研究到應用有著很大的距離，在加上古代對科技的不重視，大多數科學家都無法得到匹配的待遇，就比如落下閎，這位優秀的天文學家在漢武帝時制定了《太初曆》。

彼時的西漢使用的是古歷《顓頊歷》，由於氣候變化的緣故，時節嚴重錯位，根本指導無法農業生產，這對於農耕國家來說極為嚴重，而《太初曆》很好的解決了這點，它不僅糾正了《顓頊歷》的誤差，還以正月為歲首，把一十四節氣納入曆法，更科學的指導農業生產。

落下閎對當時的西漢影響極為巨大，但記載功績上，他只能在史記曆書部分作為一件事中的人物出現，而書寫漢書的班固，更是寥寥數筆將其帶過。

當這些頂尖的科學家們都無法取得匹配的地位和社會敬仰，那也不怪大量科研人才開始動些歪腦筋，將這些最新的研究成果轉化為能更快獲取收益的騙人之術。

結果，就是皇帝被反覆忽悠