可治不可治，數日後自有信音。”村人聞言散去。三緘遂命二狐往查妖屬何部，並暨如何來歷以死村人。

二狐奉命，前來村外遍遊，不得訊息。狐惑曰：“聞老僧言，縋索於洞始有此禍，不如臨洞以訪之。”狐疑曰：“此言甚當。”及至洞前探望，業已三四日，根據查無。狐疑曰：“吾欲入洞一視，弟以為何如？”狐惑曰：“不可。爾我入洞，何異羊入虎口，還是在外緩緩探訪，計始善焉。”狐疑曰：“如不得其實據，安復師命哉？”狐惑曰：“今夜爾我守此洞口，弗得妖物行藏，誓不歸去。”狐疑諾。

守至更三，忽聞洞中嘈嘈雜雜，頃之一物從洞而出。二狐視之，乃同類也，出洞化人，坐於洞側。二狐亦隱本相，轉化人形，曰：“老道兄安否？”洞中老狐正在對月煉道，聞得二狐所詢，忙忙掉首，諦視良久，曰：“爾何地狐狸，來茲甚事？”狐疑曰：“吾聞老道兄在此修煉，法力高妙，特來訪之。”老狐曰：“吾名西山老人，居是洞內已歷千載，常佑村民，並無他意。殊意村人不以為德，反縋索至洞，忤吾累累，吾恨甚，略釀五毒以死之。至今沿村悲泣，慘難入耳，吾又代為之傷。”狐疑曰：“老道兄之五毒，若何能收？”老狐曰：“是非飛龍瓶汲得海水，噴於天半，不能解此毒焉。即有此瓶，非持諸龍子龍孫亦不能解。吾為村人相忤，妄加五毒，雖洩一時之忿，心甚悔之。”狐疑曰：“聆爾所言，亦似欲求大道以成仙者，不知爾可得師乎？”老狐曰：“吾雖未得師承教導，總以清心寡慾為內功，濟物利人為外功，大約有師所傳，不過如是。”狐疑曰：“吾得一師，乃上界仙子臨凡，所傳之道，正大而無旁迕。道兄何不從事以求指點乎？”老狐曰：“而今好為人師者多矣，概屬徒傳口角，著實問彼，則內外功修，一絲不知。

此而從之，不如自得師之為愈。“狐疑曰：”他師或保如此，吾師則功成內外，無不在在著實者。“老狐曰：”爾誇師之能，吾拋一寶於空際，彼如擒得，吾即願拜門下。“狐疑曰：”爾拋此寶，在於何時？“老狐曰：”明日拋之，爾速歸請爾師擒之。“所言至斯，天已發白。

狐疑不復與語，遂偕狐惑同歸覆命曰：“是洞中乃老狐，名曰西山老人也。因村人縋索相忤，釀以五毒，非命龍子持飛龍瓶，盛海水以噴於半天，其毒不解。”三緘曰：“果爾，性命為重，棄海可持瓶去救濟村民。”棄海去後，狐疑又曰：“老狐意欲投師，以天下之好為人師者率皆庸碌，誤世良多，彼雲拋一寶於空中，師能擒時，然後拜為門弟。”三緘曰：“何日拋之？”狐疑曰：“約定今日。”三緘曰：“爾又誇賣海口耶？”狐疑曰：“未也。彼有所疑，故有此試耳。”三緘聞言，即命狐疑出視。狐疑視已，反告之曰：“老狐所拋，其大如鬥，四面皆烈火圍定，紅光閃爍，不知寶物為何。”三緘默唸真言，仍以腸紼於望空擲去，化一金鼎，闊而無外，即天地之大亦可盛之。此鼎化成，紅光滾東則鼎向東銜，滾西則向西銜。久之，紅光不能傲，從鼎直墜，當被紼子託下矣。

老狐見得三緘法妙道高，遂跪座前，祈為指點。三緘命之起，賜以道號曰“西山道人”。老狐不勝歡欣，願隨師雲遊，以任驅使。三緘許之曰：“吾命棄海解汝所釀之毒，胡至此際未見歸來？”言甫畢，半空大雨傾盆，平地水深尺許，頃將四

方洗潔，毒流江漢。棄海狂風復起，吹盡毒氣，人民從此得享安康，皆三緘之仁恩所逮也。村中男女齊來閣內，拜謝歡呼，各饋禮儀，不受而去。

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第四十二回　三賢莊道止雪雹　五里村法伏虹腰

三緘禮儀弗受，辭了村人以及閣內老僧，師徒相繼前行。

村中女男直送至十里途程，拜舞而別。

且說南地多山，水無所洩之處，或成野壑，或成渠道，最下則成深潭，廣約數里、數十里之遙。凡類此者，俗號“海子”。海子外少人行走，因此樹林茂密，中多精怪霸踞其間。

久之精怪肆虐，村人皆棄地遠徙，故昔日耕種之區，變而為荒涼之境，豺狼虎豹藉以為窟。村人愈讓愈寬者，莫過於三賢莊焉。

莊胡以三賢名？蓋是莊中有李氏者，乃祖陰功廣積，無善不行，積之數十年，突生三子，聰明穎悟，迥不猶人，壯仕於朝，皆為名相，故以三賢呼之。莊內沃野千里，多殷富之家，酷尚奢華，彼此誇耀，每遇喜慶事，宰牲極眾，甚厭上天。前數年中，已得海子壅水，掃去谷粟，傾毀房廊，村人不知悔厥愆尤，奢華之風仍復