然而方飛揚還有所顧慮：“可是我並不認識孤情大師，他未必肯對我施以援手啊。”

“我會修書一封，讓你帶去。”閻玉峰微笑道：“你也是自己人，我就不瞞你了，其實孤情大師也是劫運之盟的傳人，他繼承了當年醫仙嶽清流的劫運之印。”

方飛揚眼睛一亮，醫仙嶽清流的大名他當然是聽說過的，千年之前的那一場大戰中，醫仙嶽清流從妖族和魔族手上，就會了不計其數的人族修士。

傳說他醫術通天，真正是活死人，肉白骨，只要還有一口氣，他就能給救回來。

如果說孤情大師繼承了醫仙嶽清流的劫運之印，那就不難解釋他醫術驚人的事實了，而既然他也是劫運之印的傳人，自然會對自己盡心竭力。

“這道“天王護身符”可保你七天之內無恙，你即刻啟程，趕往南柯寺去找孤情大師吧。”

……

南柯寺所在的天南山，距離同心盟並不遠，按照百變天舟的速度，大概也就只需半天時間。

本來陳霄生是要陪方飛揚一起去的，不過被方飛揚拒絕了，就這麼點兒遠的路程，也不太可能出什麼意外。

百變天舟在雲海中穿梭，飛行了幾個小時後，逐漸接近目的地，遠遠地就有佛光透過雲彩直射天際。

方飛揚極目遠眺，發現一座古意盎然的寺院靜靜的坐落在青山綠水間。而寺院的東、南、西、北和中心位置，豎立著五尊高大的金佛，散發著莊嚴慈祥的色彩。

這五尊金佛乃是南柯寺的象徵。分別叫做“念長生輪轉真佛”、“布威德忿怒真佛”、“任自在長笑真佛”、“大慈悲不動真佛”和“因是非平等真佛”。

東方的“念長生輪轉真佛”面色安詳，盤膝而坐於一只仙鶴的背上，左手指天，右手指地。

有無數道佛光從左手指尖冒出，繞著身體旋轉一週後，又回到右手指尖上，如此往復。

南方的“任自在長笑真佛”半披著袈裟。挺著一個大肚子，閉著雙目咧著嘴。笑容可掬。

他的右手平舉在胸口，掌心上燃燒著一團柔和的佛光，那是“大淨滅願力佛焰”，能夠淨化一切汙濁邪祟。

西方的“布威德忿怒真佛”面色威嚴呈忿怒之色。四頭八臂，各持法器，腦後一圈璀璨佛光。

他的八隻手臂分持寶劍、金剛杵，照妖鏡、蓮花、金龍、寶瓶、鈴鐺、佛珠，顯得極是威嚴。

北方的“大慈悲不動真佛”頭生三目，腳踏蓮花，雙手做合十狀，臉上一副悲天憫人的表情。

一道道青光自他合十的掌心中逸散出來，化作精純雨露太浩最新章節。飄散向四方。

而中心的“因是非平等真佛”則是雙頭四臂，兩張臉一白一紅，紅臉呈歡笑狀。白臉則呈憂傷狀。

他的四臂指向東南西北四方，腳踩一尊白象，渾身青蛇纏繞。

這五尊金佛分別代表了輪迴、自在、除魔、慈悲和平等的佛門真諦，永生永世的守護著南柯寺這一方佛門淨土。

在七大地宗之中，南柯寺是唯一的佛宗，實力雖然從來都不是最強的。但卻因為他們的慈悲之心和守護天下的胸懷，而獲得了所有人的尊敬。

為了表示自己的敬意。方飛揚遠遠的按落雲頭，準備步行上山，然而從山林中突然穿梭出兩道人影，卻是吸引了他的注意力。

方飛揚凝神望去，前面那人一臉奸佞的表情，似乎正處於逃亡之中，而一個年輕和尚在他身後緊追不捨。

方飛揚只看了一眼就認了出來，這和尚乃是南柯寺本代的首席弟子，佛號西行，曾經在第四十五屆修行交流大會上顯示出超卓的實力。

雖然當時方飛揚和他沒有太多的交流，但總算是相識一場，自己又要有求於南柯寺，所以這時候想不出手也不行了。

眼看前面那人正向自己所在的方向奔來，方飛揚心中一動，四周的藤蔓便瘋狂生長，向那人身上纏去。

這一招是樹魔的傳承，在草木充沛的地區，方飛揚可以憑心意決定植物的開謝枯榮，甚至可以賦予植物生命，讓他們變成另一種形態的“樹人”。

這人被西行和尚追的狼奔豸突，根本就沒想到前面還有人埋伏他，頓時中了招，被無數根藤蔓捆成了粽子，只露出一個頭來。

而西行和尚隨後趕到，掏出一個不知是什麼金屬做成的缽盂，罩在了那人的頭頂上，這才對方飛揚合十行禮道：“阿彌陀佛，多謝方施主出手相助，才能擒獲這名誅天道妖人，南柯寺上下感激不盡。”