我沒有回答他，而是繼續問姓郭的人道：“那你去過麼這裡算過麼？知道里面的一些情況麼？”

姓郭的點了下頭，寫到：去過兩次。這個大仙不算卦也不看八字，上完香後在一張白紙上噴一口水。然後就能把你想的事情，都說出來。而且收費不高，隨便給就可以。香堂裡面擺著各種各樣的神像，有佛祖、觀音菩薩、關老爺還有道教的太上老君等等。

聽到這裡我點了點頭，對崔二爺說道：“按他說的，應該是碰到出馬仙了。至於是不是出馬仙給他下的咒，我也不知道。”

崔二爺想了半天說道：“出馬仙，我好像聽說過的。據說很厲害的是不？原來八仙庵附近好像也有，但是我沒有去過。後來就不知道去哪裡了？”

我沒有接崔二爺的話，只是拿出了幾包煙。給自己點了一根，又給崔二爺點了一根陷入了深思中。。。

這次我又遇到一件不想碰的事情，要真是“出馬仙”我該管麼？這裡面可能含著很多邪術，巫術的。很多連我師父都沒有接觸過，我遇到了能處理好麼？是誰給姓郭的人下的咒，這是一種什麼咒呢？會不會和蠱有關係呢？。。。

其實我不知道，一系列的中國民間巫術正在前面等著我。這也是我在占卜生涯中遇到的最危險的時刻。。。

第238章　結陰親（2）所謂出馬仙

崔二爺看我不說話，用腳踹了我兩下。看我還是沒有反應，站在來對著我耳朵喊道：“小張！”這一聲嚇的我跳了一下，耳朵裡一陣嗡嗡亂響。

我揉了揉耳朵，閉著眼睛說道：“大爺的，你快嚇死小爺我了。想幹嗎？不想混了早說，嚇我你也不看看小爺我是誰！”

話說出來後立刻感到不好，側頭一看崔二爺的老臉都有些發綠。氣的直喘粗氣，眼睛真的大大的。看著他的樣子，我伸長脖子吞了一口唾液。

崔二爺瞪著我說道：“你剛才說誰大爺的？你給誰當小爺呢？你有本事在把剛才的話說一遍，讓老漢我聽的清清楚楚的。”

我攔著他伸出來的手，笑嘻嘻的說道：“彆著呀二爺，這不是剛才被你那一聲嚇著了麼？呵呵，我也就是開開玩笑。看你老肝火大的，快把房子點著了！”

崔二爺瞪著眼被我按到在沙發上，喝了一口水說道：“你想什麼呢？要是想到了就說說，沒看我們倆都等你說話呢麼？”

我撓了一下臉說道：“我在想呢是不是遇到出馬仙給下的咒了。要是這樣的話，可能這次郭先生的事情就麻煩了。很不好解決！”

崔二爺一聽立刻問道：“你說這是出馬仙給下的咒？那有沒有可能是道士和尚之類的呢？再說出馬仙是什麼？你給我說說，看吧你嚇的！”

我苦笑了下說道：“這樣的法術我想現在大陸這邊沒有多少人修了，過去聽人說過。但是十年動亂，你是經歷過的。多少高道都還俗或者死了，這樣的法術現在大陸地區會的人很少。就是港臺地區，會這些人也不可能太多。再說了使用這樣的法術的人，必須耗損陽壽。一般的道士我想是不會幹的。至於佛家弟子更不可能，這種法術就不是佛家的。再說了郭先生也說去過一個堂口算命，所以我就這麼猜測的。”

崔二爺似懂非懂的點了點頭，說道：“所以你就覺得是出馬仙了對吧！以你的本事你不至於怕成這樣吧！”

我苦笑著撓撓頭，對崔二爺說道：“二爺我不是怕，主要是這個太麻煩了。你要知道這裡面有很多，玄學知識和巫學知識的。說真的，有些可能連我師父都沒有接觸過。”崔二爺啊了一聲，就連郭先生也後仰了下。我給他們倒了點水，對他們講述了下出馬仙的事情。

“出馬仙”主要源自東北的一種巫術發展。“出馬”也叫看香，出堂。準確的說是源自於古代北方少數民族的一種中宗教——薩滿教。

特別是現代的滿族、蒙古、赫哲、鄂溫克、哈薩克等少數民族，還保留和信奉著薩滿教或一些薩滿教的某些遺俗。

有段時間國外的一個探險專題上，在外蒙的時候還拍攝過薩滿巫術請神的事情。宋朝時期的《三朝北盟會編》中，也記載了當時薩滿教的發展。

東北本來就是滿族興起和發展的區域之一，所以信奉薩滿教和一些薩滿巫術的繼承，準確的就是從哪個時候開始的。慢慢的發展成為了“出馬仙”，隨著日後的逐漸壯大也就有了“南茅北馬”的說法。

要想成為“出馬仙”有一個重要前提，就是八字必須純陰或者純陽的人。這樣人的比例可以說是萬分之一的比例。