那和尚聽了阿屎瑞這一通橫氣千秋的反駁之詞，面容全無被人揭穿的尷尬之相，依舊笑呵呵、不緊不慢、不驕不燥、眼神茫然之至，似是全無精神，又似精神飽滿之極，似乎阿屎瑞的推翻之詞在那和尚聽來全無道理可言，那和尚笑著說：“當然，當然，老和尚醒世不明，雖不知此時此刻為哪週期，但人道之中自是不乏神人顯現，奇人異士忽地開明，有人能識天書神卷不足為奇，如是不識天書神字，又何能進入太虛幻境、忉利天宮、神域……”

包圓暗想：老和尚說的很有道理。

當年包厚道、杜天舟、松二狗、華千雨四人聽了廣日子之言，四人齊齊奔赴丹地堯廟山龍眼寺盜懶神仙之墓。

廣日子當年曾對他們四人說，懶神仙於大隋煬帝年間脫肉離骨，羽化飛昇，留下一節點金指以報養育恩，包厚道等四人在丹地堯廟山龍眼寺竹籃打水一場空，差點丟了小命。之後四人又齊齊開赴禹山龍舌口行事，杜天舟、松二狗、華千雨三人殞命血窯，包厚道得到了神卷。包厚道散財消災時，地仙鼠說，堯廟山龍眼寺的寺中墓並非懶神仙墓，禹山神墓才是懶神仙塋冢所在。歷史長河神人不乏，仙緣機遇之人能識天書神字並非奇事。

鬼谷子認出天書神字暴斃而亡，是因為他還不夠格。

包圓猛然間又尋思，假如老子讓老和尚將上面的天書標著念出來，老子會不會暴斃。

如此一想，包圓像是豁然開朗。

或許，當年包厚道得到這張神卷後，閉門謝客。在家中已將神捲上的秘密盡數破解。但，包厚道卻不敢向後人公然昭示神捲上的大秘，否則包家後人會遇滅頂之災。更或許，包厚假死之後。民國年間又跑出來了，發生了一系列說不清的變故，所以才有了童聖、釋靈等人保護包家、韋家、江家後人。卻不知江家，到底是哪家？

不等大夥兒說話。

那和尚笑呵呵的說：“包小施主，幾十年前曾經有位奇人，欲請老和尚離開古地，助他一統人道，老已身在空門乃一介方外之人。天帝創立這個週期，自然有他的意圖，不知小包爺用神卷請出老和尚，究竟是何用意？”

要問有何意圖？

包圓來此，所圖所謀不過是為發一筆額外橫財。

至於別的目地。

那就是他們無形中捲入一個大謎團，不得不來，不得不解。

宋鵬、平四貴二人聽了，迫不及待，他二人在一旁暗暗尋思：老和尚是否傳說中的神人、天人不清楚，也無法考究。不過，看情形能耐應該小不了，如是能送予咱哥們兒一尊重約萬噸的金佛。老子以後便不用過苦逼日子了。

平四貴搶在頭裡，皮笑，肉笑，心樂，很不好意思的貼著臉問：“呵，大師，呵呵，我們大夥兒來此的目地跟你說了有點不好意思，我們想尋點金子回去。大師，洞庭湖湖底有金庫麼。我們不多拿，一兩萬噸足夠了……”

杜沐晴心說：“這會兒還惦記金子。人家會給麼？”

萬事萬物好壞成雙。

有一個不要臉的，便有一對不要臉的。

包圓見平四貴搶先問出口來，已經說出來了，自已還有什麼可怕的，包圓也同樣厚著臉說：“不錯，不錯，大師，我們大夥兒的的確確是來找金子的，有金子沒？翡翠、古玩、字畫、玉器統統都行，我們一股腦全要！”

那和尚忽地放聲大笑，朗聲問：“包小施主，這就是你們來此的動機與目地麼？”

平四貴朗聲回應：“沒錯，我們就是奔金子來的。”

那和尚轉過來頭來望著孫盤子，慈聲問：“施主，你來此地也是為金子麼？無妨，無妨，施主大可直言！”

這一問使得孫盤子大為驚訝，此事若是放在七十年前，孫盤子是一位地地道道的走地仙好手，尋龍點穴、窺河望川、鑽天縮地、開險掘奇只為求取金銀財寶，此事原本無可厚非。然，孫盤子自打離開唐古拉山，對金錢的**再也沒有了。孫盤子來此，是看在杜沐晴、杜百川的面子曲線救杜家，也是為了逐步揭開當年到底發生何事，為何自已被囚唐古拉山鷹嘴峰，除此之外別無它想。可是，孫盤子似乎已經從張六同嘴裡得到答案了。

孫盤子答不上來，結結膛膛的說：“我不知道，我不知道，我當真說不出來此是為何事哪般！”

那和尚喃喃自語：“該是這般，該是這般……”卻不肯往下多說。

包圓認為孫盤子遇到高僧有點失措。

包圓認為，這有什麼？沒什麼，完全沒必要忌憚。