清晨，初升的朝陽將光芒灑向了大地，為這深秋時節賦予了一絲絲的暖意。 然而對於將身子縮成一團，在這寒冷天氣裡還得早起幹活的木葉村村民們來說，這也只是杯水車薪。 第三次忍界大戰是結束了，然而對於他們來說，世道也並沒有什麼變化。 其他國家的賠償，分發不到這些人的手裡，因為戰時管理而額外消耗的金錢與體力，也換不來絲毫補貼。 甚至就連那上漲的物價，似乎也絲毫沒有因為戰爭勝利而有下降的趨勢。 一切似乎都改變了，一切又似乎都沒有改變。 只是生活還得繼續，勝利的歡慶之後，一切似乎又恢復到了往日的常態。 唯一讓人能夠感覺到不一樣的，或許也就只有工作的機會似乎變多了，但也僅此而已。 早起晨跑的山中地藏看著這一幕，心中也莫名的不是滋味。 或許是因為他的感知屬性太高，又或者是因為他不久前才萌生“一燈”禪心，如今的他似乎格外能夠與他人產生共情，感受並理解他人的喜怒哀樂。 當然，以他的心性和對精神力量的控制力，這種感知也是可以遮蔽掉的。 然而山中地藏並沒有這麼做，甚至他還時刻保持著這種狀態。 《華嚴經》中有偈：“欲做諸佛龍象，先為眾生馬牛。” “佛”從來都不是高高在上的大能力者，“佛”只是一種思想，一種理念，一種覺悟，一種先行一步的探索精神。 所以“佛”需要思考，需要感悟，也更需要踐行。 需要“從群眾中來，到群眾中去”。 需要“一切為了群眾，一切依靠群眾”。 而想要做到這一步，就必然得先做到“相信群眾，理解群眾”，如此才能“想群眾之所想，急群眾之所急”。 不要看這幾句話說得簡單，真正能做到這幾點的人，卻是少之又少。 它需要修行之人時刻保持慈悲心、謙卑心、同情心和反思心，需要極其強大的感知能力來與眾生共情，也需要有極其強大的意志力，在承受眾生苦難時，不至於因為直視深淵而墮入深淵。 這可不是在開玩笑的，山中地藏如今就處於這個階段，因此他才能深刻地體會到“佛”的偉大。 這就好像他前世所看過的那一部《西遊記後傳》，在故事中，緊那羅入世普度眾生，結果卻成了無天，而如來寂滅入世歷劫，歸來卻依舊還是如來。 其中之艱難，只有切身體驗一番，才能瞭解一二。 當然，山中地藏此時還不敢自比於佛陀菩薩，因此這種修行，他也只是淺嘗輒止，循序漸進，能夠偶有所得，就已經是僥天之倖了。 結束了晨間的修行，山中地藏回到家中，洗漱一番後，便來到了臥室。 此時榻榻米上已經整齊擺放著一件?黃黑相間的嶄新和服，款式簡約卻不簡單。 配合上和服旁邊那條整齊疊放的藍色腰帶，以及腰帶正中間圓形的金屬家徽，看起來倒是十分的隆重。 山中地藏脫下浴袍，露出了一身在同齡人中都已經算得上是誇張的結實肌肉。 隨著他穿衣的舉動，那些流線形的肌肉舒張伸展，遠遠看上去，就好像是有一條條怪蟒在他的袍服下游走、竄動，可怖且可畏。 換好衣服以後，山中地藏對著落地鏡照了照，整理了一番，然後便大踏步地走出了家門。 周圍和他一樣穿著盛裝的山中族人，還有很多。 今天對於他們來說，是一個重要的日子。 自從四代火影波風水門在前不久成功上位以後，木葉村就彷彿迎來了一個新的時代。 不少部門的老人都獲得了退休的待遇，更多的年輕人也擁有了上位的機會。 在這種大勢之下，山中一族的當代族長山中勝彥自然也就審時度勢，多次向族人表示身體欠佳。 終於，就在前幾日，他召集族人當眾宣佈，將要卸任族長之位，並且推舉山中亥一接任管理族中事物。 而今天，就是山中一族正式舉辦族長繼任儀式的日子。 雖然只是一箇中等忍族，但山中一族與木葉村的聯絡還是十分緊密的。 只是再怎麼緊密，在今天這個日子，無論處於何種部門，擔任何種職務的山中族人，都必須趕到山中一族的祖宅中來參加儀式。 這一點，即便是山中地藏也無法例外。 更何況山中亥一還是他的親叔叔，於情於理，他都更應該去。 所以眼看著時間快到了，他也不耽擱，快步向著祖宅的方向趕去。 好在和秋道以及奈良家不一樣，山中一族的祖宅就在木葉村裡，山中地藏拐過一個路口，沒走幾步，便看到了不遠處的祖宅。 只是說是祖宅，遠遠看上去，也不過只是一個老舊的破房子罷了。 畢竟作為豬鹿蝶三家中和村子融合最深的一家，山中家族不像其他兩大家族有著自己的獨立產業，也不像宇智波和日向一樣，幾乎將族地演變成了村裡的國中之國。 山中一族要更加的開放，族人們都有著各自的經營，族中的財富也講究個藏富於民，並沒有太過集中管理。 因此像祖宅這種據點，也就不如其他忍族那般重要