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第9部分

蒼蠅拍。李銀河不顧流言蜚語,常年為同性戀朋友和“性工作者”仗義執言。趙本山也是頂著“低俗”、“土氣”的文化帽子,幾十年如一日為億萬人民貢獻著沉甸甸的批判性幽默。從孔和尚“膾炙英雄”的視角來看,他們都是中國當代的文化英雄。

然而我卻希望有一天,他們英雄的光環黯然失色,他們成了真正的俗人。因為那個時候,他們所代表的人群不再是“失聲的群體”,而是挺胸抬頭,和我們一起放聲高唱:“五星紅旗迎風飄揚!”

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第七章 李白與樣板戲(1)

今天一早,主任來電話,要我趕到學校去閱考研試卷。遂匆匆趕去,見到許久未見的一些同事,彼此都很高興,說了些腰瘦肚子胖的問候語,便人自為戰。

每年的閱卷,也是老師們開心的一天,因為報考研究生的五花八門,每本卷子除了幾個嚴肅認真的以外,多數都是胡亂答的,真搞不懂很多朋友為什麼花了報名費,卻幾十個填空題一個都不對,也許就是為了滿足一把“咱也考過北大”的癮?

比如世界上最早的史詩,有人答曰:“摩羅,巴塞羅那”。論述題之一是李白李賀李商隱的共通處,30分。有高人答了8點:第一都姓李,第二都是唐朝的,第三都是詩人,第四都愛國,第五都很勤奮,第六都文筆流暢,第七寫詩都合乎格律,第八都很有才。孔和尚主張給零分,但其他和尚害怕考生告狀,主張尊重丫*,言論丫自由,特別是此題假如放在美國,能答出這八點的就絕對是高等中國通,已然達到小布什他爹的漢學水平了,其文化意義不亞於“八榮八恥”也。最後大家的意見一中和,還是給了8分。孔和尚私忖這對於那些答得特別精彩的考生未免不大公平,比如有人不屑於論述,而是拿出真功夫,默寫了4首李白的詩,三分之二都寫對了,只出現了一些“窗前明月光”和“下流直飛三千尺”之類的奇怪句子,卻只得了4分。

另外一道要求論述“新批評”的題,是文學理論的老掉牙的題,對於歐美的文學專業考生來說,熟悉程度應該相當於“三李”的,卻也有很多人都不會。或謂*提出的,或謂茅於軾提出的,或謂孔慶東提出的,還有人說是竇唯、陳忠和提出的。還有人不答題,專門作詩。有位哥們寫道:“本來想學孔慶東老師提前交卷,可是監考老師不讓交卷,題又看不懂,真他媽難受呀。”另有奇才,寫了一篇專門教訓北大老師如何尊重傳統文化的檄文,得分20。還有個憤青寫道:“這就是傳說中的北大老師出的題呀?他媽的老子一個也不會!請問你們出這種題有什麼用?看來北大真是墮落了。老子明年還來考,再出這種題,老子就罵死你們!”遠東兄總結說,考場上最能發揮出人的才華,一是憤怒出詩人,二是絕望出詩人,我們的考題把這兩種奇才都給召喚出來了,建議把這些考生都錄取到文學創作專業,由曹文軒老師或者孔慶東老師親自栽培。孔和尚說饒了我們吧,俺寧可在部落格上率眾打狗,也比玩這個開心哪。

晚上看戲曲頻道年輕演員們演的京劇《紅色娘子軍》,演得非常幼稚,但看出非常用功了,觀眾們每每報以熱烈的掌聲,一是讚揚這個戲,二是鼓勵演員們。要這些80後90後理解革命文藝,確實太難了。裡面的壞人演得好,因為不用費力,本色即可。而好人演得艱難,因為演員要竭力去想象“好人的樣子”也。今天《新京報》發表文章《紅色樣板戲重煥“青春” 專家觀眾熱議經典》。上海京劇院副院長黎中誠說,在近些年的演出中,有些院團曾試圖軟化樣板戲特有的政治情節,對一些極左的臺詞做過微調,可是這樣的演出卻換來了觀眾的倒彩。“觀眾鬧得太厲害了,演員不肯再用新詞演唱。”

是的,我們能夠允許那些充滿封建思想的舊戲原汁原味地演出,為什麼不能容許革命文藝原汁原味呢?一系列樣板戲的重演證明了一點,樣板戲是人類藝術史上難以逾越的高峰。很多演員演出舊戲可以照貓畫虎矇混過關,可是一演樣板戲,就立刻露出真實的水平。從主題立意,到人物塑造,從唱詞唸白,到音樂武打,樣板戲樣樣都是千錘百煉,爐火純青,確實是京劇演員的試金石也。樣板戲演不好,就甭談什麼弘揚京劇藝術,更甭談什麼走向世界了。經過三十年的笑罵侮辱,樣板戲像李白李賀李商隱的詩歌一樣,更加巍然屹立,傲視人間,讓今天這個蒼白無恥的文藝時代戰慄發抖。正如娘子軍黨代表洪長青所唱:“眾望所歸根基牢,宏圖大展雲路遙。且看明朝椰林寨,萬紫千紅分外嬌。”書 包 網 txt小說上傳分享

第七章 李白與樣板