這片天地廣闊不知邊界，但是就已知範圍而言，叫的上名號的也有著數十個國家。而這數十個國家裡面最為強大的就是三個大國，燕，趙，晉。

除了廣袤遠超普通小國的國土面積，更加豐富的天材地寶，數倍於小國的人口這些基本資源之外。最為重要的是這三國有著更為完善，極具特色的修行之法。並且以此誕生了劍神級別的強者！

三大國之中，趙國可以說是走的百花齊放，萬道爭鳴的路子。三大聖地宗門，一大聖地皇室。在它們下面還有無數的世家，無數的宗門。

這些世家宗門的傳承又不相同，雖然不及聖地，但也有可觀之處。加上青年才俊賽之類的選拔，聖地人才不絕。

而大多修行者在聖地修至劍心，劍宗且無望成就更高境界之時都會選擇成為執事，血脈衣缽傳承下去又是新的世家和宗門，這其中甚至有著劍聖。而各種傳承也就在這新舊更替之中不斷孕育，緩緩進步，為將來緩緩沉澱夯實著根基。

這種良好的迴圈也讓趙國的實力不斷增強。

而相比起趙國來說，其他兩國燕與晉又有不同。

這兩國的體制其實並沒有趙國那麼高明。它們的強大更多是在於修行之道上。

晉國體制最差，但晉國之人修煉的乃是神道，神秘莫測。雖然立足於劍道與星辰之力，但又在其上走出了一條全新的道路，神靈之道玄妙無雙，特別是壽命悠長，因此雖然體制比不上其他兩國但歷代以來強者積累下來地最多。

燕國相比起來就要簡單不少。和趙國修煉氣運之道不同，燕國皇室並沒有獨攬天下九成氣運。在燕國，氣運是真正和星力等同的資糧。

在燕國修行體系之中，因為加入了氣運之力，因此燕國的每一位修行修行者對於氣運都有著不淺的理解。

在燕國，氣運是真正到了修行的每一個階段。

天，地，人三才，這便是燕國氣運的大分類。

所謂天，便是先天大運，是上天給予的氣運。有的人生來不凡，或者伴隨著寶物降生，或者生有異象，天賦血脈，資質非常。有的人則是生來夭折，甚至一出生就災劫不斷。這便是先天大運的不同。

而地，則是修行的資源。一塊頂級福地足以讓同屬性的劍客修為一日千里。一株寶藥更有著難以想象的用處，改善體質，伐毛洗髓，生出神通效用非凡。一把厲害劍器，同樣能讓擁有者實力大增，或者一頭珍奇異獸，一部厲害的功法，一種神奇的丹藥等等，地之一道，造化無窮，是為機緣。

至於人，則是修行者自身所產生的後天之運。天地間氣運並非一成不變，只要人還在天地間留下痕跡那麼氣運就會或增或減不停變化。

比如自悟法門，比如開創一派，比如拜入高人門下，比如家世不凡，比如自身實力提升！

因此燕國修行者首先要便是了悟自身之運，然後想方設法增強自身氣運。

如果修行者家運不強，那麼一般來說會選擇集眾人之力。比如入學，比如結社，比如揚名。

入學便是入學館深造，拜入名師門下聽課以強大自身。結社便是聚眾高呼，廣結好友，納他人氣運。揚名的法子就更多了，團結友鄰以聚人望，與人比鬥彰顯武力，甚至特立獨行顯露風骨……

因此燕國風氣更似龍陌前世的秦漢之時，更夾雜許多魏晉之風。

如果家運夠強，那麼幾乎就會選擇入朝為官，或者割據一方。

因為燕國的氣運主要分為三個階段，氣運，位格，天命！

氣運便是燕國修行者強大，發掘自身氣運的過程。位格便是氣運之力的固化，燕國的一些公認位格都帶著天然偉力，比如官位，比如勢力之主，比如有著稱號的修行者。

這也是為什麼燕國明明只有兩大聖地，三聖閣作為其中之一竟然會對於皇室奪嫡之爭深感憂慮。因為官位的極限便是燕帝，與它並稱的只有聖地之主以及劍神稱號。

至於位格之上便是天命，這是已經超出了位格的限制，與星辰化為一體明悟自身命運的超然之人。

他們了悟天命，知曉一部分天地大勢並在其中明確自身扮演的角色。只要自身天命一日不盡，他們就永遠不會真正的失敗，這樣的人在燕國，被稱為星君！

因為獨特的修行之法，所以燕國每一個有著名氣位居高位之人都有著來自天地的不同程度加持，甚至每一個都可以說是氣運之子，實力天然就比其他國家同階之人要強，即便是另外兩大國也不例外。

這也是