有22種之多，如那和安大夫、成和大夫、成安大夫、成全大夫、保安大夫等。故從那裡起，多將醫者稱為"；大夫"；，北方多沿此稱。
郎中亦為古代官名，始於戰國。漢代沿置，屬光祿勳，管理車、騎、門戶，並內充侍衛，外從作戰，分為東郎、戶郎、騎郎三類，長官設有車、戶、騎三將，其後類別逐漸泯除。自隋唐至清，各部皆沿置郎中，分掌各司事務，為尚書、侍郎、丞以下之高階官階。稱醫生為郎中，多為南方之方言，始於宋代，沿用至今。
以習慣而論，這二者又略有區別。一般坐堂行醫，設館治病的醫生，都稱為大夫；至於民間那些各自行事，醫無定所，散於街頭賣藥，屬於遊醫者，則多稱為郎中。
傍晚楊文回了來。林芳便高興地告訴他，自己所懷的已經確定是個男孩兒了，並說了請了鈴醫老者的事。楊文聽了，也自興奮不已。
"；這脈上果是能分辨出男女嗎？"；林芳還是有些疑問道。
"；這當然！"；楊文應道："；但凡有些醫道修為的人，大多可以從脈象上辨別出男女的。也是陰陽有別罷，脈象上也自然有別。父親在世時，這般脈法也通曉的。但是醫家多時不會輕易地為人診辨的，恐那執意要生男孩兒的人家將已成形的女胎用藥打了去。這可是傷生害命之舉。"；
"；天下間可是有那般狠心的父母嗎？竟然不顧自家血肉。"；林芳訝道。
"；人和人是不一樣的。"；楊文搖頭嘆息道："；莫說用藥來強行打下女胎了，便是生下了女孩子，胡亂棄之野外的也有。"；
"；唉！虎毒尚不食子，人有時真是不如禽獸呢！"；林芳感慨地道。
"；人毒時，禽獸不如！"；楊文坐下呷了口茶，接著說道："；其實令人生男生女事先是可以定的。父親曾對我說過，太醫院中有位劉氏太醫，就有令人生男生女的秘法。曾為宮裡的娘娘妃子們施用，十有八九驗的。就憑這手絕活，劉太醫做到了御醫。"；
"；天下果有此術嗎？"；林芳訝道。
"；醫道中的奇術多得是！"；楊文說道："；就說這脈法罷。今天被那鈴醫把準了，你便覺得很神奇了是罷。這在脈法裡算是雕蟲小技了。父親曾對我說過，古有七大脈法，診疾無不奇中。這其中首推太素脈，不但可以診人疾病，還可以斷人吉凶禍福。世行之《脈經》、《脈決》之類，不過是脈法中之常式。不過這七大脈法多已失傳絕跡，僅有幾種隱傳民間，極少數的人知道而已。但通其一種，便是當世的名醫。"；
林芳聽了，驚訝之餘說道："；這醫中的事，你倒是知道一些。"；
楊文道："；還不是父親早先想引我入習醫道，時常便講述些醫道中的奇聞異事來勾我的性子。我也只是當做故事聽聽罷了。不過父親講的，倒是假不了的。父親每每也以未能通曉一門絕學而為人生憾事。他老人家時常講啊，他雖是做到了太醫，但於醫道中也僅僅是明瞭萬分之一而已。醫道廣博深奧，便是窮極三生也是難窺一二的。說是入習醫道是要有個悟性的，沒那悟性再辛苦勤奮也是徒勞，只能限在庸醫的那個程度了。所以見我沒那個悟性，父親也沒有強令我習醫。"；
林芳道："；你倒是能為自己找理由開脫。所謂的悟性，是看你有沒有專心進去了。不知勤能補拙的道理嗎。"；
"；勤能補拙！"；楊文笑道："；這句話不知害苦了多少人啊！天生不是那塊料，累死你也不濟事的！所以說人貴有自知之明才是最實在的。不知日後能做什麼，強行定下一件事來，也是會誤了人的。"；
"；事在人為！"；林芳不服氣地道："；人只要敢想敢做，有個希望在，就能成事的。便是不成事，盡了力就是。相公是在笑我胎中教子罷。告訴你，我要令我兒這一代就能賽過楊家的三世太醫。"；
"；你又來了。"；楊文聽了，不耐其煩地起身道："；我兒日後的興趣若是不在醫道上，你這番辛苦可就白費了。"；
說到這裡，楊文又嘻嘻一笑道："；我兒日後若是喜歡賣茶葉蛋，