便是消滅貧困，你們佛門，不應該透過小恩小惠來搏取美名，而是應該配合政府，想民眾之所想，急民眾之所急，所謂授人以魚不如授人以漁，與其隔三差五的施一趟粥，倒不如把土地分出去，實現耕者有其田，來人，進去搜，把地契搜出來分給所屬佃農！”

“遵命！”十餘名士兵快步而去。

“王司令，手下留情啊！”慧明伸出雙手絕望的大叫，但士兵們根本不理會，轉眼就跑的無影無蹤。

王楓又轉頭道：“你們幾個，把所有和尚全部帶來，今日我給天下佛門立下規矩！”

“是！”又有百名士兵奔入深處。

香客越聚越多，陸陸續續有了上百人，人人都知道事情鬧大了，卻沒人對靈隱寺報以同情，都覺得活該，興高彩烈的猜測著王楓將會給佛門立哪些規律，以慧明為首的十幾名和尚則是癱軟在地，臉面煞白，大汗淋漓，心裡充滿著無盡悔恨。

約摸十五分鐘左右，在全副武裝計程車兵押解下，大大小小的和尚帶了出來，共有八百多人，每個人的臉面都佈滿了驚惶不安。

王楓大略一掃，心裡很是失望，佛門雖然以圓滑著稱，但其實還是有風骨的，他小時候看過的諸如《少林寺》、《木棉袈裟》等謳歌佛門的電影，裡面和尚為大義獻身的精神令他記憶深刻，也對佛門充滿了敬仰，只是隨著年歲漸長，目睹了佛門的諸多醜惡現象，這份敬仰才漸漸的消散淡去。

本來王楓以為一百多年的和尚，沒受市場經濟影響總要好點吧，卻還是一副蔫蔫的樣子，其中肥頭大耳者也有不少，這樣的佛門如何走向世界？

第三八八章八項規定

一個人面對社會時，首先要有賣相，所謂的賣相併不是指顏值，容貌是父母給的，強求不得，但氣質、精神面貌則可以透過後天努力逐步培養。

比如女人，很多女人並沒有傾國傾城的姿容，卻依然可以引來追求者無數，靠的便是氣質，芳華易逝，但氣質會隨著歲月日漸沉澱，氣質對於一個人的重要性，無論男女，都遠遠超過了顏值。

尤其是宗教界人士，更要講究氣質，因為傳教者事實上可以當作推銷員一類的職業，如果第一眼不能給人留下良好的印象，還如何推銷你的產品呢？

一般來說，佛門的氣質是慈悲為懷、悲憫蒼生，道門的氣質是仙風道骨、超凡脫俗，神父的氣質則是深邃睿智、無比虔誠，而眼前的這些和尚，王楓只從他們身上看出了庸碌無為與滿身銅臭，深合做一天和尚撞一天鐘的宗旨。

說句難聽話，如果把靈隱寺的和尚跟外國的神父站一起，不用開口就已經高下立判！

要知道，基督教對神父的形象從來都不含糊，每一個神父都是著裝合體，身材高大健康，眼裡充滿著對主的虔誠！

王楓把目光緩緩收回，朗聲道：“各位，想必對我們民盟軍的來意已經清楚了，不錯，我們正是要沒收你們賴以為生的廟產，我知道，有人會罵我，會恨我，恨不能請出佛祖菩薩放道天雷把我劈死，但我不在乎！

我只知道，佛祖修行之初。是一名王子，可是他為了尋求佛法。放棄了尊貴的身份，也放棄了嬌美的妻子。更是放棄了世間的一切功名利祿，孤身行走民間，遍嘗人間疾苦，最終證得大道！

再看看你們，又有哪一點能比得上你們的祖師爺？你們身為佛門弟子，佛祖能放棄功名利祿，你們為何不能？佛門三毒貪嗔痴，你們戒掉了哪一條？我看有很多人都是三毒俱全，這是個佛門弟子的樣子嗎？三毒不戒。何以修成大道？嗯？”

王楓銳目再次一掃，雖然眾僧的目光仍是躲躲閃閃，卻已經有一小部分人現出了愧疚之色，目中隱含思索。

王楓不禁點了點頭，又道：“其實我清楚，當今的佛門弟子，有相當一部分剃度的目地並非為了鑽研佛法，而是混口飯吃，把出家當成了謀生的職業。那我現在告訴你們，你想謀生，想掙錢，儘可回到社會上或打工。或種田，或做生意，或搞科學研究。佛門乃清淨地，佛門弟子須誠心事佛。以弘揚佛法、普渡眾生、建立人間佛國為己任，我們民盟軍不允許有濫竽充數者與心思不純者混跡於佛門！

今天。我王楓以中國民主同盟軍總司令的名義，給天下佛門定八條規矩，首先，持不捉金錢戒，僧人不得儲備使用金錢，全體僧眾不蓄金錢，不接受金錢供養，寺院不設功德箱，禁止放錢，一應修繕屋舍及塑金身事物，全憑居士與信眾自行籌措資金，僧人只能監督施工並提出參考意見。

第二，日中兩食，不別眾食