你時，會放下身段與你結交，當你對他沒有用處時，會毫不猶豫的一腳踢開，甚至下手翦除。

寧教我負天下人，不教天下人負我，不僅僅是曹操的專利，大大小小的梟雄人物都具有這份特質，果然，在皮埃德濃重眼袋上方的三角眼裡，雖然沒有刻意壓制的憤怒，卻透出了一股無情與陰狠。

‘好！’王楓暗道了聲好，他不怕皮埃德報復，他怕的是皮埃德不報復，那他的計劃將付諸東流，煽動工人起義還需要再找機會，可是眼下已經是四月份了，再有幾個月，俄軍將被全殲，克里米亞戰爭也將宣告結束，他沒有時間去找另外的機會！

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第四四五章我有優先權

王楓深深的看了眼皮埃德，就擺擺手道：“皮埃德先生，作為一名醫生，需要具有理解、寬恕與憐憫的情懷，我可以理解患者家屬心裡的焦急，我不會和您的兒子計較，現在請您退後，不要影響到我為患者診治。”

其實王楓翻來覆去只有一個意思，那就是請你不要打擾我，別說蒙羅的怒火難以抑制，就連皮埃德的臉面都掛不住，這個叫布什的傢伙簡直是油鹽不進啊！

蒙羅就怒道：“你口口聲聲理解、寬恕與憐憫，可是我父親身患重病請您診治，你卻視而不見，難道我父親不是患者？”

王楓毫不介意道：“天下的患者千千萬，以我一人之力又能醫得了幾人？所以我只能採用發號牌這種相對公平的手段，沒有號牌者，請恕我不接診。”

蒙羅伸手一指：“我父親哪能和這些下賤的工人一樣？我們皮埃德家族擁有數家工廠，我父親又在市政廳擔當要職，具有優先權，我命令你，立刻把那些工人趕走，給我父親診病。”

王楓淡淡道：“上帝教人平等互愛，在我眼裡，眾生亦平等，沒有誰比別人更具有優先權！”

“好！”工人中爆出了轟然叫好聲，王楓這話，正是道出了他們的心聲啊！

以前的工人持有與比爾類似的觀點，怨恨機器，認為是機器奪去了他們的工作，使他們貧困，而王楓與他的志願者雖然沒有在工人中公開傳播**思想，卻是透過日常交談。明確的指出了資本主義的血腥本質。

漸漸地，工人們都清楚了造成自身貧困的根源與機器無關。而是來自於資本家對剩餘價值的瘋狂榨取，他們想擺脫現狀。他們想追求與資本家的平等，過上相對寬裕的生活，卻不懂得該如何去爭取，三次工人運動都半途而廢，畢竟歐洲人不時興王候將相，寧有種乎那一套。

說起來，基督教的教義與印度教有著異曲同工之妙，印度教教人忍耐，這輩子吃的苦。下輩子可以投個好胎來補償，而基督教教人對上帝虔誠祈禱，耐心等待上帝的救贖，總之，這兩種宗教都不提倡對不公平現象進行主動鬥爭。

其實佛教也教人積攢功德修來生，但中國人並未受影響，今生今世該爭的爭，該斗的鬥，從不奢望今生受苦。來生能有好報，之所以會如此，道教功不可沒！

道教雖然在社會上的影響力不如佛門，可是道教的教義宗旨已經與中國傳統文化融合在了一起。形成了你即是我，我即是你的局面，道教追求羽化成仙。肉身成聖，修的是**凡胎。也即今世，今世對於道教的重要性遠遠大於來生。不珍惜今世，那就是神魂俱滅的下場，所以中國人格外看中今世。

一切的外來宗教，都是教人忍耐，把希望寄託在來生，是完全為統治階級服務的，只有道教教人修今生，是真正的平民宗教，歷史上，農民反抗統治階級一般都高舉道教的大旗，如黃巾起義，孫恩起義，中國能產生道教，這即是世界歷史上的異數，也是中國人之福！

工人雖然在為王楓宣揚的眾生平等激動歡呼，不過王楓還是搖了搖頭，平等不是靠別人恩賜，而是需要自己去爭奪，可惜工人們不懂這個道理。

皮埃德也是勉強擠出了一絲輕蔑的笑容：“美國人，你的願望是好的，但是現實就是現實，好吧，你既然堅持平等，那麼我不和你爭，我記得你曾放過話，凡是有重病急病者可以優先，很多醫生都診斷我有重病，以我的身體，經不住路上的來回折騰，所以我具有優先權。”

“這。。。。好象是這樣。”王楓仔細打量了番皮埃德，就看向了下一名患者，顯得很是為難。

這名患者連忙站起來道：“布什醫生，我只是小毛病，您還是先給皮埃德先生看看吧。”

“吉恩，把桌子收拾乾淨，什麼都別留。