一時之間，蕭遠山只覺得心亂如麻，只是伸手指著老僧說道：“你……你……你……”

老僧又道：“居士第二次來借閱的，是一本‘般若掌法’。當時老僧暗暗嘆息，知道居士由此入魔越陷越深，心中不忍，就在居士慣常取書之處，放了一部‘法華經’一部‘雜阿含經’，只盼居士能借了去，研讀參悟，化解魔障。不料居士沉迷於武功，於正宗佛法卻置之不理，將這兩部經書撇在一旁，找到一冊‘伏魔杖法’，卻歡喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何曰方能回頭？”

蕭遠山聽老僧隨口道來，將三十年前他夜入藏經閣中的所作所為說得絲豪不錯，漸漸由驚而懼，由懼而怖，背上冷汗一陣陣的冒出來，一顆心幾乎也要停止了跳動。

這時就見那老僧慢慢轉過頭來，向著慕容博瞧去。慕容博見這老僧目光遲鈍，直如視而不見其物，卻又似能將他心中所隱藏的秘密每一件都能清清楚楚的看透一般，不由得心中發毛，周身大不自在。

只聽那老僧嘆了口氣，說道：“慕容居士雖是鮮卑族人，但在江南僑居已有數代，老僧本以為居士必已沾到了南朝的文采**，豈知居士來到藏經閣中，將我祖師的微言法語、歷代高僧的語錄心得，一概棄如敝屣，挑到一本‘拈花指法’卻如獲至寶。昔人買櫝還珠，貽笑千載，兩位居士乃當世高人，卻也作此愚行。唉，於己於人，都是有害無益，實在可惜，可嘆！”

慕容博心下駭然，他當年初入藏經閣，第一部看到的武功秘籍，確實就是‘拈花指法’，但當時他曾四周詳察，查明藏經閣裡外並無一人，怎麼這老僧卻好似親見一般？

只聽那老僧又道：“居士之心，卻比蕭居士還要貪多務得。蕭居士所修習的，只是研習少林派現有高手的武**門以及剋制之法，慕容居士卻將本寺七十二絕技一一囊括而去，並悉數抄錄了副本，這才重履藏經閣，歸還原書。想來這些年之中，居士盡心竭力，意圖融會貫通這七十二絕技，只是……可惜啊，可惜。”

慕容博被他說得心驚膽寒，忍不住問道：“可惜什麼？”

那老僧道：“本派武功傳自達摩老祖，旨在讓佛門**習之強身健體，**伏魔。因此在修習任何武功之時，總需心存慈悲仁善之念，方能相輔相成，事半功倍。倘若不以佛學為基，則練武之時，必定會傷及自身。功夫練得越深，自身受傷越重。如果所練的只不過是拳打腳踢、兵刃暗器的外門功夫，那也罷了，對自身為害甚微，只須身子強壯，儘自抵禦得住……”

就在老僧說話之際，忽聽得樓下有說話聲響，跟著樓梯上“嚓嚓”幾聲輕響，有數名僧人縱身上閣，卻是少林派玄字輩的玄生、玄滅，玄垢、玄淨等四位高僧。

原來眼見蕭峰、凌牧雲等人先後縱入寺中，少林寺眾僧不放心，於是便除了留下少數玄字輩高僧在山門前應付局面外，其餘大部分少林派玄字輩高手都隨之入寺，分散幾路查詢蕭峰等人的蹤跡，以免讓眾人在寺中鬧出什麼不可收拾的情況來。（未完待續。）

第六百二十五章　武功反噬

玄生等眾僧見蕭遠山父子、慕容博父子以及凌牧雲五人都在閣中，靜聽一個面目陌生的老僧說話，均感詫異。須知以五人的身份和彼此敵對的立場，便是他們少林寺的方丈都沒這個資格能夠讓他們彼此都安靜下來，靜聽說話，這老僧到底是什麼人，怎會有此本事？

不過這些僧人都是大有修為的高明之士，雖然心中疑惑，卻也不上前打擾，只是輕輕地站在一旁，準備聽這老僧都說些什麼。

那老僧見眾僧上來，全不理會，繼續說道：“若是修練本派的上乘武功，例如拈花指、多羅葉指、般若掌之類的，每曰若不以慈悲佛法調和化解，便會戾氣深入臟腑，越陷越深，比之任何外毒都要厲害百倍。慕容老居士和蕭老居士卻只是一味習練那些上乘武功，對於本寺流傳下來的佛法典籍不屑一顧，如此長久下來，這些上乘武功中所含戾氣便已在悄然無覺間深入到兩位居士的體內，難以消解了。”

玄生玄滅等幾僧身為少林玄字輩高僧，佛法武學修為均是不淺。只聽得幾句，便覺得這老僧所言大含精義，道前人之所未道，心下均有凜然之意，不禁合什讚歎：“阿彌陀佛，善哉，善哉！”

幾僧心中不禁暗暗納罕：“看這位老僧的服飾打扮，應該是本寺**執雜役的服事僧，怎能有如此的見識修為？”

服事僧雖是少林寺僧人，但只剃度而不拜師，不傳武功、不修禪定、不列“玄、慧、虛、空”的輩份排行，除了誦經拜佛之外，