型，算是儒修們都會有的能力。因為語言對他們來說是很重要的力量。在很多時候。

‘什麼問題？’

納蘭敬暉臉色有些凝重的指了指自己的額頭。

那是開天目的位置。

‘昨晚，最後，額心一痛。’

衛良棟頓時瞪眼，“你不會修煉出什麼問題了吧？”

納蘭敬暉默然。

可以說，天香樓一行，直到那一刻之前，都是十分有趣的。他也十分享受。佳人、佳樂，還有之後的魚水之歡。本來他也沉浸到了這溫柔鄉中。

可就是那魚水之歡的最後……似乎有哪裡不對。他的額心，開天目的地方，猛然揪痛了一下！

這讓他立刻警醒過來。

只是現在看來，衛良棟沒有和他一樣的經歷。

納蘭敬暉再次打量了一下衛良棟，到底微微皺眉，“你也未免太放縱了吧？起得這麼晚，眼圈還黑了。”

“怎麼會？”衛良棟詫然，“我精神很好啊！”

明明很滿足！

“你真這麼覺得？”

“當然！”

納蘭敬暉皺眉。要說他和衛良棟有什麼差別，那不過是，他多修了一門特殊法術……

小心總是無大錯。

“良棟啊。”忽地，納蘭敬暉笑得異常燦爛。

衛良棟卻立刻謹慎的連退三步，都快退到屋子裡去了，“幹嘛？”

“你在這兒，誦讀一下棋經十三篇給我聽，好不好？”

衛良棟一臉“你瘋了”的表情，嗓子都尖了，“這裡，誦讀！？”

“對。”納蘭敬暉慷慨的說，“只要你從頭誦讀到尾，我就把我那張溪山討妖圖送你！”（未完待續）

第三百五十二章　儒修的“自省其身”

衛良棟一臉的糾結。

是誦讀，誦讀！但是，納蘭敬暉的那張溪山討妖圖，也一直都很想要啊！

衛良棟的糾結，當然不是全無來由。

儒門始祖林雲瑞開創儒門，是開創了一條新的修行路徑。在戰鬥方式方面，自然也是一樣。甚至連他們所用的武器，都叫做“文寶”，文寶的煉製材料固然重要，但最重要的還是文力灌輸。

而儒修的戰鬥方式，也與紅塵念火、文力息息相關，雖然外人看著，也是琴棋書畫等風雅技藝，卻和玲瓏心全然不同。

一言以概之，便是“文以載道”。

以修煉的文力，將字畫所言、琴簫所訴、棋盤殺伐，全都化作現實。

而若是原創的詩詞、文章、琴曲之類，轉化為現實需要消耗的文力又少得多。

再來，若是這原創的詩詞文章能引動聽眾的共鳴，不但文力消耗能再次減少，威力還能翻著倍的增長——否則當年儒修人數稀少的時候，林雲瑞是怎麼抗住道修玄修的聯軍，最終又是怎麼以一篇《祈天表》扭轉戰局的？

舉個例子，若說一句“風刀霜劍嚴相逼”，放在玲瓏心手中，施展出來的法術便是悽風苦雨，攪人心神，讓人不覺心生絕望之感。

可若是放在儒修手中，那就得是切切實實的“風刀霜劍”了——只要能領會文意，儒修們壓根兒就不需要有風系靈絡或者冰系靈絡。而這要是原創的詩句，“風刀霜劍”的威力還能更強大幾成。

至於納蘭敬暉的溪山討妖圖，則是一件文寶畫作。

即使是對畫意完全不瞭解，也能用文力催動。化出一位威風凜凜的捉妖將軍來做保鏢。要是對畫意有說領悟，消耗能少三成乃至於一半。

衛良棟恰好很喜歡那畫，也很能領悟畫意，自然是眼饞很久了。

可納蘭敬暉從來沒松過口。

這第一次鬆口，還是這樣的要求！誦讀啊。要誦讀的還是棋經十三篇啊！

衛良棟覺得自己嚥了一口的苦水，偏又吐不出來。

就儒修的修煉和戰鬥方式來說，語言是激發文力的最重要方式。

所以。儒修們日常說話還好。一旦遇到需要嚴肅正經的場合，要用上文力了，說話就會變得特別謹慎。誦讀。不幸就屬於謹慎的一種。

已經相當接近於修煉了。

倒是不見得一定要調動文力，卻是必須要專心致志。

何況，要他誦讀的還是儒家的棋道經典！

在兩位琴曲擅長的天香樓姑娘的院子裡，搖頭晃腦、專心致志的吟誦棋經十三篇。這是想一想就特別丟面子、特別羞恥的事情好麼！