太重要了，佛門出些疏忽也是正常，甚至是佛門故意使得洪嫣兒這個媧女被袁飛盜走，好麻痺外界七派修士，誤以為佛子降生無望，從而明修棧道暗渡陳倉。

但要說袁飛將佛家的小婆娑一界都給毀了那便是不靠譜的事情了。

對於此刻聲名如日中天的袁飛，本就已經多了無數不靠邊的傳聞，人們自然也將這條當成了不靠邊的傳聞之一，修仙一界誰不知道小婆娑一界乃是上上界佛子弘法之時所遺，距今足足六千年整，內中常有數位九識高僧坐鎮持經頌典，甚至有許多踏入佛國的佛徒都是從這小婆娑一界之中踏入淨土的。

雖然袁飛也殺了以為神魔一體不死之軀的大修士，但是神魔一體不死之軀的初成境界也就是相當於元嬰初期或是佛家七識高僧而已，若說袁飛憑著絕頂武道修為能從數位佛家九識高僧手底下毀掉小婆娑一界，那簡直就是蛤蟆叼鶴，不可能的事情。

是以這條傳聞倒也沒人放在心上，那佛子即將降生的傳聞一下便壓住了袁飛的名聲，畢竟佛子若是降世那麼道魔七個修仙門派各個都將以慘淡的下場收場。事關身家性命，那個還有閒心去想袁飛的事情。

不過數日之後袁飛的名聲便將再次大振！比現在還要火爆！

一時間七派聳動，頻繁抽調人手，甚至遊走八荒的一些大修士也被各個門派喚了回來，即便是這些修士道心被人道烘爐鍛打過千遍，此刻也不免有些惶惶起來。

此刻大傲之中佛家一十八家佛寺僅剩三家，其餘一十五家盡皆被五道尊門為首的道魔七派合力化為一片白地。

十日之後，佛家一十八家佛寺之中最早的一家，也是佛家的根源所在，古空寺。

這古空寺雖然也被囊括在大傲一十八家佛寺之中，實際上卻並不在大傲本土，和任何城鎮都不接壤，而是虛虛懸浮在大傲上空，隨著流雲緩緩移動，似乎漫無目的地遊走一般，任誰都不知道他將要去哪裡，又會經過何處。

古空寺建立在一隻沉寂了千萬年的老龜龜殼上，龜殼龜甲厚厚覆蓋，四肢和腦袋不知識早已腐朽，還是縮在殼內，一動不動的被雲朵拖著四處遊走，久而久之，龜殼龜甲之上便有了山巒湖泊，抗風的矮樹和低矮的草叢，古空寺的和尚更是在這龜殼之上建造了無數堂皇建築，古佛明燈，仿似一座城市一般。

若是從高空看去可以看出，這老龜趴在一朵五色光蓮之上，懸浮在一片潔白雲海之上，看起來倒有些龜浮於海的感覺，載沉載浮，絲毫不像是飄在空中。

當然，平日裡這老龜龜甲皆被雲氣遮擋，從底部看去好似被一片巨大的雲朵所攜遊走四方，偶然間也會露出一角來，若是在被人發現立時便會引來大量佛徒居士朝聖。

凡間更有傳說，能看到古空寺的五色佛光，便能六畜無害死後直升佛國，當然這只是愚蠻們的無稽之談罷了。

這古空寺也並不限於只在大傲之內行走，有時隨風而行，有時也會逆風而走，甚或消失十數年不知所蹤。

據說這古空寺立寺的老龜已經死去近六千年，乃是上上次弘法的佛子於海外擊殺，又以佛門的一件法寶五光淨蓮拖著，生生打造成一片空中陸地，佛子又以絕大神通將足有萬載的古空寺從地面上生生拔起，遷上了龜殼，這才有了這‘淨蓮浮龜’遊走四方的佛家奇景。

此時的古空寺卻沒了往日的平靜和淡寂，而是防護全開，一副山雨欲來的緊張凝重氣氛籠蓋了整座龜殼大陸，並且五色淨蓮已經拖著龜殼升到了九天之外，穿越了大氣天罡，懸浮在一片虛空靜海之中，那無窮的虛空爆流都被這古空寺下的佛門至寶五色光蓮發出的五色光芒逼開數百里遠，根本靠近不得。

遠遠看去，便似一個巨大的泡泡，內中全是蜃景幻覺一般，虛懸在一片狂暴的黑海之中。

而就在那天罡大氣之下，正有無數道士和魔門修士以絕大神通從地面上生生吸攝上來數十座大山，鱗次櫛比，懸浮在那裡，眾星捧月一般圍繞在古空寺之下，靜靜觀瞧著頭頂之上古空寺的變化，形成了一副對持的局面。

這樣的場面似乎只有在上古神話之中才出現過，道魔七門抓攝的數十座山峰再加上佛家的古空寺著實佔據了好大一片天空，許多的俗世凡人均看到此景，各個惶恐不安，有些心智高絕之輩早就連家都不要了，高呼“天要崩啦”，領著妻兒遠遠遁走，而一些愚蠻之輩卻不知死活的嘲弄那些逃走之人，呼之為杞人，混不在意虛懸與頂的大山，依舊留在家中兩眼觀天，呼朋喚友，指指點點，造菜飲酒以為美景，甚或等著天上下凡的神仙賞賜下