流為目，故曰“提綱”。其源流分合，方隅曲折，則統以今日水道為主，不屑屑附會於古義，而沿革同異，亦即互見於其間。其自序譏古來記地理者志在《藝文》，情侈觀覽。或於神仙荒怪，遙續《山海》；或於洞天梵宇，揄揚仙佛；或於遊蹤偶及，逞異炫奇。形容文飾，只以供詞賦之用。故所敘錄，頗為詳核，與《水經注》之模山範水，其命意固殊矣。然非召南生逢聖代，當敷天砥屬之時，亦不能於數萬裡外聞古人之所未聞，言之如指諸掌也。

△《海塘錄》·二十六卷（浙江巡撫採進本）

國朝翟均廉撰。均廉有《周易章句證異》，已著錄。浙江海塘在海寧州南，唐宋以來，遞有修築。至國朝，軫念民依，講求尤備。聖祖仁皇帝暨我皇上，均親臨相度，用建萬年保障之基。是編綜括古今，恭錄詔諭聖制以弁冕於卷首。次為《圖說》一卷，《疆域》一卷，《建築》四卷，《名勝》二卷，《古蹟》二卷，《祠祀》二卷，《奏議》五卷，《藝文》八卷，《雜誌》一卷。徵引各史紀、志及《玉海》，