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第59部分

洪流,可謂影片的點睛之筆。尤其男主角那段在草原拉琴的意識流,真可謂神來之筆,抒情怡人、格外浪漫。那場聖誕夜吃雞肉的橋段,強調出惟有擺脫死亡yīn影,方能享受人生。結尾“入殮師”伴隨著琴曲,藝術化手法,表達一種對低微工作的尊重,煽情之餘,亦昇華了主題。

“生命像一條河流,我們都是河裡的一條魚。無論如何努力回溯,終究是無功而返。”劇中這一情節的寓意便在於此。我們也大可不必為生命的逝去悲痛yù絕。雖然有些生命的存在在這個世界顯得格格不入,有些死亡的到來也讓人猝不及防,但是當生命由存在突然化為虛無,人們也就慢慢釋然了。入殮工作於死者毫無意義,或許只是給生者最後一次將厚重難言的情感釋放出來的機會。而入殮師也正是因為了解這一切,才總是能以其對死者的尊重在最後一刻贏得人們的尊敬與對入殮這個行業的改觀。

其實每個人都會經歷生與死,其實人生不過在睜眼與閉眼間徘徊,其實《入殮師》看似通篇在講述不同人的逝去,但它笑中有淚,散發著親切的人情味。回想男主角其名“大悟”,不懼怕死亡,大徹而大悟,生活中坦然接受各種真情,才能更好享受著“人生”這門藝術。

這部電影是姜成除了宮崎駿的影片之外最喜歡的rì本電影,尤其是其中對死亡的領悟和散發出的強烈的人文情懷都深深的令姜成著迷。

電影中姜成最喜歡的一段就是老入殮師請男主人公吃河豚魚白的片段,xìng情古怪的老入殮師一邊讚歎口中的美味,一邊述說著人生的哲理,毫無刻意。“生物吃著其他的生物生存下去,植物倒是不同。人不想死的話,就只有吃。吃的話,好吃得才行。”平淡無奇的話語卻揭示了世間最大的道理:活著本就預示著死亡,既然活著那就過好每一天。充滿東方的哲理韻味和細膩情感。

因為老人的逝世給姜成帶來了很大的觸動,一時間想到了這部電影,當年的江城就遺憾這樣一部富有東方韻味優秀影片為什麼是rì本人拍出來的?難道有著悠久歷史和燦爛文明的中國就拍不出來這樣的電影嗎?既然重生一回,那這部影片就不會是rì本的了,由他姜成來拍吧。

不過這部電影可不好拍,沒有一定的導演功底和對生命有所領悟的人是拍不出來其中那種韻味的,姜成自認以自己目前的水平的確還差一點。尤其是這本來是一部rì本電影,想要把它改編為國產片還是有一定的難度的。最大的難點就在於將其中那些富有rì本特sè的服飾和喪葬禮儀改編為含有中國特sè的東西,這其中一定要把握好度,不然一不小心拍成“宣傳封建迷信思想”的影片了就完了。

所以姜成需要一段時間來積累,一方面提升自己,另一方面也需要完善改編的劇本。

不過姜成相信,透過自己之手拍出來的《入殮師》一定不會比原版的差!

※※

其後幾天,姜成繼續為老人守靈,白天繼續接待前來悼念老人的人們。

每天看著絡繹不絕的各路人群,姜成這才瞭解到姜家的潛勢力有多麼龐大,姜家為什麼可以傳承那麼多年,為什麼可以稱得上是第一世家?

就這幾天的觀察,姜成發現前來悼念老人的姜家族人足有上百支!遍佈國內各大省市,甚至連港澳臺、東南亞、南亞諸國也都有姜家族人回來。聽說除了非洲和南極洲,歐洲、美洲、澳洲也都有姜姓族人存在,此次也會回來,不過因為路途遙遠,還得再等幾天。而且其中不光有姜姓,還有呂姓、丁姓、齊姓、王姓等改姓族人。

這麼算下來,全國乃至全世界的姜家族人絕對是數以萬計,乃至十萬計的,這麼龐大的人口,各行各業的都有,都趕得上是一個小國家了。尤其是姜家良好的族規使得姜家族人保持著異樣的團結,平常雖然聯絡不多,但一遇到大事整個家族各個分支就會立馬團結起來,一致抗敵。而且姜家的家主採取的是選舉制,其中宗家也是不定的,哪一脈的人選上了家主,這一脈就是宗家,等家主退位後,這家也就不是宗家了。而若姜家遭到滅頂之災,殘餘的姜姓族人就會立馬改姓,而等風平浪靜後再改回姜姓;若是沒有姜姓族人逃掉,就由曾經的改姓家族換**姓“姜”以便姜姓能代代薪火相傳、永不斷絕。

而且姜家的家主雖然擁有最高的權力,卻不能掌控姜家一切,因為在姜家內部還有一個由所有姜家族人推舉出來的人組成的長老會,共有總共365位常務長老,其中又按照《八稻》裡面的八稻名稱分為文、武、兵、器、陣、法、商、易八部,每部一位分部大長老,分別