“立功，只要大長老為大明立功了，就會得到額外獎勵的蒸餾酒，到時候大長老不但得到的蒸餾酒比其他的長老多，就是與大首領比較起來，也是毫不遜色。”

“那我要做些什麼？”

“現在還不知道，為大明立功的方式很多，需要大長老幫助的時候，大長老不要推脫——————大長老幫助我們，我們才能幫助大長老得到更多的蒸餾酒。”吳小枝壓低聲音，“其他長老也會為大明立功，要是被其他長老搶去了功勞，大長老就得不到額外的蒸餾酒了。”

“好，一言為定，我一定全力幫助大明。”大長老伸出右手掌。

“一言為定。”吳小枝也伸出右手，在虎成的右手掌上重重地擊打了一下。

虎成回去的時候，吳小枝送了他兩壇蒸餾酒，虎成千恩萬謝去了。

大首領與五大長老都一致同意歸化為漢人，部落其他的人，自然沒有反對的權利，洪承疇一面讓史可法派出文官，一面開始歸化事宜。

首先是登記人口，所有的人，不分男女老少都要用漢名登記，再讓他們記住自己的漢名發音。

洪承疇給他們賜姓趙、錢、孫、李、蔣、沈、韓、楊。

大首領父隨女姓，洪承疇給他賜名李莊，五大長老也是各有其名，那個叫虎成的，取名蔣慶，其他四名長老，分別叫趙石、錢陽、孫古、楊衛。

接下來是組建家庭，這是最難的工作，布里亞特人實行的是走婚制，除大首領外，所有的人都沒有固定的配偶，適齡男女如果看對眼了，晚上就住在一起，白天則回到各自的組別，從事漁獵和採集。

走婚制沒有時間限制，合則聚，不合則分，短的不過一夜，長的可能達到數年。

女人一旦要生孩子，就會回到母親的身邊，孩子出生後，由女人獨自照看，孩子長到會吃飯的年齡，部落會給他分出一份食物，至於孩子的父親是誰，連女人自己都搞不清，也從來沒有人試圖搞清孩子的父親是誰。

走婚制非常適合布里亞特人現在的狀況，他們除了勞動工具，根本沒有私產，也無法養活自己的孩子，所有的孩子都是由部落撫養，孩子的母親代為照看，等到孩子長到七八歲的時候，就要隨母親採集食物了。

第324章果蔬營

進入農耕社會後，由於生產工具的發展，必然會帶來私產，走婚制難以保證窮人能得到女人的垂青，所以洪承疇準備強行打破部落，組建像漢人那樣一個個獨立的小家庭。

組建新的家庭，必然有一套完善的律法，但布里亞特人連文字都沒有，他們維持部落秩序，靠的是習慣傳承，洪承疇只得按照漢人的方式，給他們制定了最簡易的規則：男子十六歲以上、女子十四歲以上，必須完婚，組建新的家庭，男子十六歲以下、女子十四歲以下暫時沒有完婚的，隨母親生活。

李莊原來是部落的大首領，洪承疇允許他挑選四名女子，可能是考慮到李芊芊與洪承疇的關係，李芊芊年近四十的母親，被他第一個挑中，隨後他還挑選了一名三十歲的熟女，外加兩名十五六歲的美貌女子。

然後是五大長老，每人挑選了兩名女子。

待他們挑選完畢，就是普通的部落男女了。

他們暫時實行一夫一妻制，按照年齡大小的順序，由明軍為他們制定配偶。

由於這是第一次組建獨立的家庭，如果男女雙方四人都同意，這兩個家庭可以交換女人，但必須到縣衙備案，以後不得反悔。

這樣一共組建了五百多個家庭，由於男少女多，尚有二百三十名女人無法婚配，這些女人是最後剩下的，都是些年輕的女人，暫時交給明軍管轄。

第三件事，是分配土地。

按照大明的慣例，男丁不論老幼，都分給三十畝土地，女子沒有土地，她們必須依靠各自的家庭生活。

這五百戶餘戶居民，其中一百多戶生活在貝東城內，他們在城內都有房子，土地在城外最靠近城牆的地方，另外四百戶，分做四個村落，散居在色格楞河東岸、烏達河南岸，距離貝東城的距離，都不超過百里。

每個村落都有一名戶長，城內的戶長是蔣慶，城外的四名戶長，就是另外四大長老趙石、錢陽、孫古和楊衛，至於原來的大首領李莊，洪承疇準備將來讓他去縣衙任職。

貝東城附近開始解凍，就要進入播種期，洪承疇雖然有種子，卻沒有耕作的農具，只好向赤塔求援。

史可法將亨九縣令馬如來調到貝東，暫時接任貝東縣令，另外