們看了有一會，但那雕像再沒有任何動靜。甚至我懷疑我是不是記錯了，那座雕像本來就是面向巨坑的？可是，要記錯我們三個人不可能都記錯吧！

“這些石雕有問題。”傳奇說了一句便走到我們身邊的石雕前，雙手放在上面輕輕摸索起來。我和四眼圍上去，不知道他是什麼意思，要檢查石雕，也不用在這上面亂摸一陣吧？

很快，傳奇收回手，攤開手掌，我們發現他的手上有些很細密的顆粒，但我們還是沒有明白他的意思，直到他自己開口，“這些不是石雕，是用模型塑造出來的。”

我才猛然回過神來，若是岩石，用手去撫摸頂多弄一點灰塵，不大可能會有顆粒狀的，所以，這應該是泥灰混合細沙用模具塑造出來的，我覺得應該是一種非常原始的“混凝土”，只是技術不如現代這般成熟，所以緊密性和凝固性並不是非常完美，再加上幾百年時光的侵蝕，外表的一層已經很鬆軟脆弱了，所以只要隨便觸控，那些砂礫就會脫落下來。

竟然是塑造出來的雕像？我心中驚異不已。這裡地方很大，塑像又實在太多，我們手中的燈光在這裡就像幾隻渺小的螢火蟲一般，之前誰也沒有太注意塑像的材料。而且其內在問題更大。

這裡是什麼地方？賀蘭山。這裡什麼東西最多？石頭。

不錯，如果這裡的雕塑都是石質的話，我們很好理解，因為這裡多的就是石頭嘛，就地取材，而且還用之不盡，只要找一些工匠雕刻就行了，雖然工程可能有點大，但卻不復雜。

可是用泥灰澆塑的話，其牽涉的工程和涵蓋的方面知識就要龐雜的多了，特別是在那種技術很不成熟的時期以及這種狹隘的地方，要耗費的資源覺得更大得多。既然這樣，那楊璉真伽為什麼要捨本逐末呢？總有些原因的，想他那種人，不可能去做那種只憑自己的喜好卻非常無聊的事情。

看著這雕塑，我心中突然買來由的升起一種感覺，真相，可能就在雕塑的面具後面。

其實我的想法很簡單，雕塑是用泥灰澆塑出來的，而面具也是用金屬塑造出來的，兩者之間都有一個共同點，那就是全部都是人工製造出來的。

既然都是人工的，那幹嘛不合在一起的呢？比如將雕塑模具的臉部刻畫出薩滿面具的樣子，那樣塑造出來的一定更加的自然美觀，總好過一座塑像上面呆戴著一個金屬面具，總給人一種很怪異的感覺。

所以我覺得，面具和雕塑之間既有關係又有矛盾，通常情況下，兩種東西交集的點上，往往就隱藏著真相。

這是一種很簡單的邏輯，但往往卻非常的直觀有效。我有人忍不住心中的躁動，伸手想去揭開塑像臉上的面具。

“比。”傳奇突然出聲阻止，可是已經晚了，金屬面具已經被我一把扯了下來，入眼處是一幅極為詭異的景象。

我手中的面具倒是沒有什麼古怪，關鍵是雕塑之上，那兩個黑洞洞的眼眶之中出現的竟然是兩個靈活的雙眼，與平常人的眼睛沒有什麼區別，從我揭開面具後便一直盯著我，時而眨動兩下或者轉轉眼珠，非常的生動靈活。

我不得不承認我被驚嚇到了，一座雕像身上竟然出現一雙活人的眼睛，不是看到，想想都覺得無比的詭異驚悚。

急忙後退兩步，幸好傳奇扶住我才沒有摔倒，他臉上倒是沒有什麼太多的表情，雙目盯著雕塑上的眼睛，竟與其相互對視起來。我心中不禁暗自佩服，那雙眼睛我看了一眼後就不敢再看第二眼了，他竟是一點一沒有避諱的與其直視。

而那雙眼睛似乎也不甘示弱，緊緊的盯著傳奇，裡面似乎還流露出一絲情緒，很淡很淡，讓人不死很容易察覺。

傳奇突然皺起眉頭，轉頭看了我和四眼一下，說道：“這好像不是活人的眼睛。”

我和四眼同時愣住了，什麼意思？不是活人的眼睛，那為什麼還能動？其實我和四眼的思想都陷入誤區，這雙眼是在塑像上的，自然不可能是活人的眼睛，但看到它不停的轉來轉去，我們就下意識的認為塑像裡面或許還藏著一個人，卻沒有想過，就算塑像裡面還藏著一個人，也不可能從幾百年前活到現在。

等我們想到這一點的時候，心中更不好過了，不用再說也都明白，我們怕是見到妖了。當然，不是小說中妖魔的那種妖，而是這一行裡類指怪異的無法理解的事物專有的稱謂。

這時傳奇突然有了下一步的舉動，竟拿著匕首在塑像的胸口處紮了上去。

讓人大感意外的是，他的匕首竟然沒有絲毫阻礙感的齊根沒入，再拔出來的時