不同，因心而成願。

如此行願，則必須有兩個前提。第一便是該修行人要有知命境的修為，否則連願都談不上，不過仍在欲求之中，與人間凡夫無異。第二，對於所行之願有足夠的見知，也就是從所謂的無涯之知中積累欲行願景之圓滿見知。

而這樣實踐的願行還有兩個不違之規，第一是不違天地造化之自然，不傷物本。第二是不違修行人一路所得之求證。這兩個不違之規並不是何人所定，而是若是有違任何一條，便不可稱為願行。違於造化之自然，非知命境修行人之所悟，此即不違於天。違於自身修證，非修行人之所行，此即不違於人。

可以說，修行人之行願，正在造化所不及之處，在天地缺憾之處，在自然不全之處。因此，在修行界，行願之舉又被稱為鑿空。所謂鑿空，乃是行於未行之地，並不是行於不可行之地，猶如開闢洪荒為人間一般。白衣人師父告訴陸正，在御龍訣之中，這樣的願行被稱為參贊天地之化育，也就是彌補天地之不足。

白衣人講到這裡，陸正才反應過來，不錯，�