，在國內文物的考古界還從未發現過呀！

從這座鑄錢坊的西漢“半兩”“五銖”銅錢及“大泉五十”“小泉直一”錢範、窖藏“貨泉”“貨布”“布泉”“五銖”等銅錢來看，能證明王莽貨幣改革是中國古錢幣發展史上一個特殊時期。

其實王莽幣制改革在中國古代貨幣史上極有影響，王莽在不到20年的時間裡幣制就有四次大的變動，王莽在位攝政時期，始鑄一刀平五千、契刀五百、大泉五十，始建國元年，進行第二次幣制改革，悉廢錯刀、契刀、五銖錢，另鑄小泉值一，與大泉五十並行，同時“又遣諫大夫五十人，分鑄錢於郡國。”

足以說明王莽時期改變了漢武帝時期郡國不能鑄錢的制度，而江西這個地方，當時己經是漢朝的一個郡直屬中央管轄，相必也能在此建如此規模的鑄錢作坊的原因。

這一時期的錢幣為何多稱以“泉”，現在收藏界有一說法，因為王莽相信讖緯之學，他奪了劉姓天下，而“劉”字繁寫，由“卯、金、刀”組成，所以避諱“劉”字，同樣忌諱“金、刀”兩字，錢字有“金”便用了“泉”字來代替。

王莽幣制改革因多而繁造成混亂而失敗，但因鑄幣形制別具、製作精良，歷代以來始終為收藏者所青睞，其中聞名遐邇的是“一刀平五千”，俗稱金錯刀，“美人贈我金錯刀，何以報之英瓊瑤”，可見其為古錢收藏之極致，這裡面應有盡有。

大金牙說這些錢，有些是值些錢的，但是對我們來說意義不大，弄回去礙手，不取我們又廢了這麼大的功夫。

呆呆報怨著說：

“我還以為是座古墓，弄了半天還是座古舊的破什麼屁錢作坊，又不值什麼大價錢，真沒勁，你看開印那樣子，瞧他那得瑟似的樂樣，不知道又要抽哪門子的風了！”

我確實非常的興奮：

“小呆你懂個屁股，你什麼都不懂，只知道天天鑽到錢眼裡的幹活，研究中國古代錢幣可有大名堂，而這些錢幣都有紀年文字，是考古界斷代推測的重要實物。

古錢數量之大，品類之盛，分佈之廣，世所罕見，中國古代錢幣承載和反映了古代政治、經濟、民俗等方面的歷史，其精美的文字書法和鑄造技藝獨具中國魅力。

中國鑄幣始於商周，統一於秦，考古發現，1971年出土于山西保德商代墓中的“保德銅貝”，是中國銅鑄幣之鼻祖，也是人類發現最早的金屬鑄幣，“秦半兩”統一貨幣後，天圓地方成中國古代錢幣通用形態，“漢五銖”與過去不修邊幅的錢幣相比，有了標準化規範之美，沿用700餘年，公元621年，唐高祖廢五銖，行“開元通寶”，使錢幣名稱同錢幣重量完全分離，向符號化、抽象化、信用化演變，中國錢幣進入了年號錢階段，宋代鑄造多種多樣的鐵錢，錢文藝術可謂登峰造極，真、草、隸、篆、行各種書體介入錢文，為當時許多書法家乃至皇帝所熱衷，明清漸歸於銀錠銀圓。

中國古代錢幣稱謂繁多。根據《通志·食貨略二錢幣》記載：“自太昊以來，則有錢，太昊氏、高陽氏謂之金，有熊氏、高辛氏謂之貨，陶唐氏謂之泉，商人、周人謂之布，齊人、莒人謂之刀。”

可見，貨、泉、布、刀等都是錢的別稱。其中把錢稱“泉”，是取“泉”的“流佈”（流動散佈）之意，從本次發掘出土的“大泉五十”“小泉直一”“貨泉”“貨布”“布泉”等銅錢品種名稱看，都是這些詞的排列組合。

如果將這個錢作坊送人，將能給我們帶來，比金錢利益更大的收穫，必竟有的東西不是用錢就可以買來的”。

眾人都好奇的盯著我看，大金牙問我：“你的意思是。？”

呆呆不以為然的說：

“你別聽這小子的話，他在說夢說，要不就是在說天方夜夜譚，到他嘴裡的東西，他能白白讓給別人，一毛錢也別想從他手裡白出…”

我打斷呆呆的胡言亂語，說：

“這個事情要大牙來處理，透過黃總理來操辦此事，我們將這個文章做大，想辦法報給國家文物考古局，到時候我們可是名利雙收，明是我們為國家出了力，對我們只有好處沒有壞處，這個作坊一坦披露出去，到時候滿天下的報紙新聞滿天飛的報道，不是給我們集團的古董公司做個天大不用花錢的廣告嗎？只要有了這名聲，還怕沒有錢可賺！”，最後一句話我是壓著嗓子眼說出來的。

大金牙激動的雙眼直落淚，堅著大拇指對我叫道：“師父我算是服你了，高真是太高了，你這是怎麼想出來的，如果我們的計劃一旦成功，我們集團