。得有一個重量級人物臨難受命，重舉帥旗，誓師出征。他們將眼光投向韓琦。韓琦不是被他們當中的一些人攆走的嗎？那也不錯。可此一時也，彼一時也。時勢變易，韓琦又成了無可替代的寶貝了。他是兩朝顧命大臣，三朝###，威重朝野；他強梁勇猛，敢做敢當，是勇士，更是帥才。唯有他能一言九鼎，號召四方，挽狂瀾於既倒，救萬民於水火。因為有這一變，自然前嫌盡釋，大家都向他進言求救了。能去人的去人，不能去人的去信，北京大名府好不興旺，幾乎真成為名副其實的陪都了！

別人捐嫌勸進，韓琦也能捐棄前嫌，慨當以慷，披掛出征嗎？

這兩年，無論官職、思想、心情，韓琦早轉過好幾個圈了。

當年，他出朝不是去的永興軍嗎？不過年把，他就要求由永興軍去了相州。他原是相州安陽縣人，要回相州，既有葉落歸根的思念，恐怕多少也有些衣錦還鄉的虛榮。相州也是重兵之地，與他的身份不無般配之處，朝廷也就同意了。到河北地震，黃河決口，河北的事情成了無頭蒼蠅，既煩又難纏，朝廷不得不又借重他，調他去判北京大名府，兼河北四路安撫使，一切均可便宜從事。他在那兒位高權重，說一不二，賑災修河一應事情，倒也搞得有聲有色。就是這一調，又調出了他的自信與習慣，調出了他的威勢與憧憬，而早先存積的怨恨，卻被大大淡化了。大名府大堂的橫匾，他已經不止一次誤認作政事堂了。舉手抬足的聲勢，說話交談的腔口，怎麼看怎麼像在中書。別人不好點破，倒是他自己有時幡然醒悟，說一聲“錯了，這不是政事堂”，悄悄結了。舉止言談好改，可這思維慣性，這以首輔自居的自我中心情結，卻不是冥冥一句夢囈，悄悄一個手勢，就能立馬消解的。這種情結，照大里明裡說，是不忘朝廷，忠心國事；要照小裡暗裡說，潛意識裡或者就有個暗戀權力的“力必多”在了。沒人慫恿還要自己跳出來表演一番，何況還有許多人哄著、吹著、捧著，好像他不出來說句話，那天真的就要塌下去，連女媧都沒法兒再補了，他能不說話嗎？前嫌不前嫌的話，早被大局為重等熱帽子，化得無影無蹤了。

韓琦不是早就做了維持會長嗎？一個維持會長，除了維持既定秩序，害怕一切漏子，還能說出什麼來呢？在他眼中，什麼是漏子？自然是一切不曾有過的東西。他首先盯上的就是青苗錢。這青苗錢，不啻是農業貸款突然被提前數百年發放了，特有見識的人往往都要看走了眼，何況還是一個維持會長！韓琦原是諫官出身，本來就知道寫文章；如今上了年紀，更知道進退冷熱了。他的摺子，寫得不溫不火，但要說的話卻一字不落，透著狠勁。題目也就叫做《乞罷青苗及諸路提舉官奏》。

轉運司及常平、廣惠倉司為落實青苗法，曾下過一道公文，將青苗法的有關條款，進一步細化了。要求貸款戶十家為一保，三等以上戶做甲頭。錢數，則按原來的五等戶分類支取：一等戶可借十五千，二等十千，三等六千，四等三千，第五等及客戶不得超過一千五。有餘，可以增貸給三等以上戶。再有餘，則可以貸給坊郭戶。坊郭戶貸款，可以五家一保，其餘與農家借貸相同。還貸時，如果糧貴而錢貶了值，願意還錢的，可以根據市價酌情減收，最高利息不得超過原本十分之三。韓琦的摺子，就以這道公文作為由頭，一路朝下說去。

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大宋遺事　第八十三回（2）

他說，按朝廷原先的旨意，本是想解窮救困，唯務憂民，不讓兼併之家乘他們飢不擇食時盤剝他們，朝廷自己並不想從中漁利，用心讓人感動。可現在下達的公文，貸出一千文錢要收回一千三百文，十成硬是多出三成，這不是讓官家代替私人放債生息嗎，哪裡還能見到一點抑制兼併、授惠於民的立法初衷？還想叫老百姓信你，怎麼可能？十家一保，富家充甲頭，原是怕沒人還貸，好有人承擔責任，算賬還錢。可這麼一來，富裕的上戶肯定不願借錢，說不抑配，根本辦不到；窮困戶呢，雖然想貸，將來沒錢還，難免要官府催交，或要富戶代賠，要想不擾民，根本辦不到！陛下勵精圖治，只要提倡節儉，躬行不怠，自然財用充足，不愁匱乏，何必讓那些興利小臣四處奔走，弄得人心惶惶，不成體統？說到最後，自然是主題：要朝廷撤回提舉官，徹底罷了青苗法，仍然恢復常平舊法。

這些話，其實並沒有多少新意，反對青苗法的人差不多都說過了。可它們由兩朝顧命、三朝###、做了十幾年丞相乃至宰相的韓某人說出來，那分量可就不一樣了。還有一層：韓琦並沒有直接針對皇上的詔書，只