妓表演歌舞所在，第三層樓是活動場所，有許多桌椅，又看到那種古怪的檯球，另外就是那兩種從未看到過的牌。四層高建築是臥室，但讓人奇怪的是外面沒有牆壁，只有一個布簾子。一拉外面景色全部湧到眼際，一合外面看不到裡面，可以在裡面安心睡覺。

第六幅畫同樣古怪，一個五彩六色的大樓，正中央舞臺有人在表演，四周是四層上下廊道，廊道上有座位，有包廂，裝飾精美，坐著許多觀眾。但從這棟樓房起，河洲漸漸開闊，因此後面還有一些環境幽雅的房屋坐落在南汴水北河畔。

看了大半天，有人終於說道：“好大塊琉璃。”

也就是玻璃。

中國也生產，不過質量不大好，宋朝學者程大昌刻意拿西方玻璃與中國玻璃做了比較：鑄之中國則色甚光鮮，而質則輕脆，沃以熱酒，隨手破裂。至其來自海舶者，制產差，樸鈍而色微暗，其可異者，雖百沸湯注之，與磁銀無異，了不損失。也就是中國產的玻璃亮度有了，中看卻不中用，一碰就碎掉。西方的玻璃色雖暗，卻耐用。其實說開了原因很簡單，雖得到一部分大食技術，不全面，中國用鉛硝、石膏生產玻璃，大食加註了南鵬沙。於是一個燒出來的是鉛鋇玻璃，一個是實用的鉀鈉鈣玻璃。中國沒有南鵬沙怎麼辦呢，只好從外國進口玻璃。

將成份揭開，稍懂的人都會啼笑皆非，別什麼南鵬沙了，哪裡的沙子都一樣，也不用加什麼雜七雜八的東西，不加好一點，一加更亂。

是不是玻璃，百姓不敢確認，就是玻璃，有玻璃杯、玻璃瓶、玻璃燈、玻璃碗，還有一些小裝飾品，怎麼可能燒出這麼一大塊玻璃窗？但不得不承認這兩座建築美麗至極。

還有訊息靈通者，得知這些建築就將要出現在東水門外那個荒涼的河洲上。現在勾畫三分之一面積出來了，還有三分之二面積未勾畫。有好事者上去看，能看到什麼，蘆葦在飄蕩，小野鳥在鳴叫，還有一些苦哈哈的百姓，然後茫然地回來。

……

宋朝女子也喝酒，因為度數低，有的只比啤酒度數高一點，所以武松能喝十八碗，若是換了二鍋頭試試看，別打虎了，路都走不起來，早趴下。

大姐在灌菊花酒。

菊花盛開時採莖葉，雜以麥米釀酒，放到來年重陽拿出來喝，據說能治頭風，就是慢性頭痛病。不過因為宋朝實行酒專營，必須到相關部司買來酒麴釀造，還不能釀多了，否則官府就會找上門來。

還有其他人，大姐夫帶著兩個孩子，五姐與五姐夫以及他們的一個孩子，七姐夫與挺著肚子的七姐，玉蘋與翠兒，張家老婦與兩個孫子不用去，餘下都要去南山。

窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。

宋九情況在好轉，親戚便來得多，對此宋九倒也坦然。人之常情！

若都沒有勢利眼，這個世界都大同了。

其實最苦的是大姐，一邊是婆家，一邊是孃家唯一的後人，大姐只好兩邊兼顧，若非是宋九來了，繼續是以前那個只讀死書，還認為兩個姐夫家欠他家的宋九，大姐會更苦。

這是一個最常見的中國婦女，能撒潑，能罵人，有一點小心眼，但會持家過日子，有同情心，能吃苦耐勞，能受得委屈，拋開強悍的外衣，實際是金子般的內心。

因此宋九很怕。

不怕趙匡義，我想得到我先付出給你，那是公平買賣，但就怕大姐。至少這個肉身欠大姐太多太多。

“小九，紙錢可帶了？”

“帶了，我還備了菊花糕，以及一些果子，中午到南山上吃。”

“我們拜祭父母，你就想著吃。”

“大姐，不吃東西人會餓著，我想父母在九泉之下應當想看著我們過得好好的，而不是連飯都吃不上。”

“你又在狡辨。”

“小九，你這些吃食是跟誰學的？”五姐問。她現在搞不懂許多事，包括宋九的性格轉變，學問轉變，以及這個吃的。

“是那個挑筋教先生傳授的，他還說往西方去有許多國家，哪裡的人連筷子都不會用，只用刀叉吃食物。”宋九果斷岔開話題。

“那怎麼行？”

“這還算好的，往天竺去，哪裡的人不用筷子，不用刀叉，直接用手抓飯菜，甚至這邊如廁，那邊又過來吃飯。”

“你要死啊，說這噁心話！”五姐敲宋九腦袋。

“五姐，是真的，玄奘寫的大唐西域記裡面也有記載。”玉蘋說道。

大姐微笑，這樣好啊，夫唱婦