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第229部分

海面上一航行就是好些天得不到供給,只能在裡面養一些東西做食物來源。

這不可能用一根木材做主龍骨,所以一般兩到三根木材,最多四根木材鑲嵌而成,但鑲嵌得多了,船體質量也隨之下降。所以一般大型海船與江船的極限是六千料與兩萬石。

六千料安全載位是六百噸,兩萬石是近千噸,當然若載入,六千料也能裝一千噸,兩萬石也可以裝三萬石,可那樣做的人不多,這些大河船多在長江上行艘,對載重量同樣有嚴格的限制,更不要說是海船了。可以超載,沒有人管,更沒有港監來罰款卡油,但出了事自己兒負責。

實際這兩種船長寬都差不多,只是河船更加平闊,所以載重量要多一點。

它們就是海船與河船的極限。

能不能更大,船匠也不知道了,但他們說最好不能太大,即便是海船,技術跟上去了,能大,扭距力增加,大風大浪時必然很危險,扭距力不是船匠說的,但就是這個意思,而且船一大,升帆、轉舵、掉頭、繫泊、進出港、無風航行都會遇到極大的難題。

船匠不知道宋九遠大的想法,又說了一句:“僅是商貿,勿用六千料,便是四千料船也不小了。而且四千料船以密州港的條件,也是極限。”

宋九茫然,他想到的傳說中的寶船。

然而宋朝技術與明朝技術不好相比的,也許寶船沒有傳說中的四五萬噸排水量,但排水量能超過三千噸吧,畢竟那時船隻技術更發達。

宋九沒有再追問,不過一再對工匠囑咐,造船時該用多少錢帛就大膽去用,我只求質量,不計成本,沒有好船出海很危險的,就象元蒙徵倭國,用皮鞭子抽役夫造船,那能造好船嗎,颱風一來,全軍一起下海與海龍王做伴。

而且做了許多叮囑,包括設定了皮筏子,用獸皮做的救生圈,還要求每到一處,觀察天氣,記錄地形與港口,一旦有變,立即撤到相關的港口或避風處,以及其他種種。

別的衙內繼續跑高麗與倭國,宋九的船隻卻開始向南海轉移。一為南海,二為天竺大食與東非。

南海同樣是重心。

開始的時間不長,主要是打通白蒲延(巴布延群島)、三嶼、蒲裡嚕(菲律賓島)、麻逸(民都洛島)、巴吉弄(布桑加島)、加麻延(卡拉綿島)、渤泥、蘭無裡(加里曼島東部)。也就是順著南海周圍跑了半圈。

這些國家大半在唐朝時就與中原人有聯絡,少數地區還有人會說不流利的中國話。

雙方容易溝通,商貿進行得比較順利。

去年冬天時,宋潘兩家三艘船,以及石家一艘船、高符兩家各一艘船,聯合起,組成一隻船隊,向南深入,先到渤泥國僱了幾個嚮導,往南去言語同樣不行,隔一島等於是一個國,不過都是南海里的百姓,同樣用手勢,他們交流起來要容易一點,然後向南深入,到闍婆(爪哇)、蘇吉丹、莆加龍(爪哇中部)、新拖(爪哇西部)、打板(爪哇東部)、戎牙水(爪哇泗水)、麻籬(巴厘島),唐朝也記錄到這裡,不過相互來往並不多,即便帶了嚮導,交流也不方便,而且當地百姓也十分落後,甚至發生了兩起衝突,然而這時船隊去的,五個權貴家的船隻好幾百人,帶著無數的兵器,兩個部落百姓非是一合之敵就打退了。雖很麻煩,但收穫巨大,有的地區百姓居然將香料當稻草燒鍋,燒得船上的人那個心寒哪。

從麻籬國交易後,船隻再向東駛向檀香島(松巴島),然而這裡蚊蟲密集,雖然到處長著珍貴的檀香木,數人倒下,六艘船狼狽地逃走,又向東馳向底笏國(帝汶島),到這裡已經很遠了,就在他們返回來的途中,遭遇到一場突如奇來的特大臺風。

船隊急退回底笏,但是沒有來得及。

風很大,船隊迅速被刮散,若是以前在這裡出事就會出大事了,不過現在有了望遠鏡、郭成儀、指南針,這三大利器的出現,已經給航海提供了條件。

雖刮散了,最後還返回了底笏港。

但只有三艘船駛回來。

只好返回去尋找,好在這裡不是太平洋,到處有島嶼與礁石,雖給航行帶來不便,但給了出事船員救生的希望。這同樣事先吩咐過的,若出事了,大家必須尋找出事船員,至於出事船隻的船員一往皮筏子上跳,二帶救生圈,上了島後,在海邊上想辦法立一個大十字架起來,找了兩個多月,第四艘船又尋找到他們。說是刮到一個很大的島嶼上,恐怕就是九郎所說的大洋島,不過怕大家擔心,在上面看了幾天,立即,找到他們。此時也救回了