的輕功了。有的人肯定會說了，現在飛機個人飛行器都出來了，還有誰需要練習輕功呢？此言差矣。自己在天空中不帶任何外力的飛，和揹著東西飛那是不一樣的感覺。飛行工具永遠無法代替真正在空中飛翔的感覺，那種感覺之中的玄妙無法言說。練頂功和鐵錫碑者，在運用輕功之時，一方面須將內氣運至頭頂，使全身重量都提到上部，這樣只要腳下稍有憑藉也可行於其上。另上方面行動又要求迅疾，使其勢連綿不斷，若稍一遲緩，則氣不吸力，力自下沉，力下沉則身體復重如常了。古時傳下的輕功，以頂功和鐵錫碑的習練較為普遍，有章可循，穩實可學。身體健康的青年人，若掌握其功法，加上自己的刻苦練習，都可成功。除了武林中普通習練的輕功功法之外，歷史上各家各派尚有多種更為隱秘的輕身功夫。其練法不一，其功境也深不可測，我們將在最後選幾種介紹給大家。從這幾種功法，我們或可窺見各大門派神奇輕功之一斑，有志者若更能依法苦練，證悟玄境，將是光大中華武功的莫大幸事！練習輕功必具的條件。習練輕功，必先看有無條件，就頂功和鐵錫碑而言非常重視年齡、體質和毅力（內家輕功在年齡和體質上要求較寬，但重毅力和悟性）。練功習武最好從孩童之時就開始，往昔習武世家，小孩在幾歲時，父兄即督促其練功，更有甚者，嬰兒在襁褓之中，父母即為其按摩槌捏，即所謂胎骨功。五六歲的兒童心無雜念，意志專一，心境猶如碧空清澄朗澈，此時教之練功，心專而易成。又因兒童筋骨柔軟，動作靈活，對各種架式模仿能力強，入手快，見功迅速。學習輕功，特別是習練頂和鐵錫碑，年齡非常關鍵，俗諺“童體練輕功，一直往上衝；成人練輕功，總是不是不成功。”一般輕功從10週歲左右開始最合適，過早則筋骨未固，易致傷損，影響身體的正常發育；過遲則筋胃“老化”，不僅練功太過艱難，用鐵錫碑更易損傷。在身體素質方面，要求健康，無疾病，還要求身體動作輕靈，因起高躍遠，無不以輕為功，而身軀肥碩的人，由於體質條件所限，縱使苦練，也難望大成，當然，內家輕功也有些殊勝的練法，身軀壯大亦可成功在毅力上，習練輕功要有超出常人的吃苦耐勞的精神，因為練習輕功，自始至終，至少要10年左右的時間，其中之艱難困苦，非常人所能忍受，如果沒有堅強的意志和毅力，是不可能練成功的。正因為條件之嚴，練功之苦，故輕功習之者少而成之者更少。

韓羽在這方面恐怕是當今世上少數的具備這個條件的人了，或許韓羽是唯一的一個具備這種條件的人。因為如果有其他的人會這種功法的話，那這些年來怎麼會沒有動靜。當然了，也可能他們是隱藏了起來。這種隱藏就像那些小說中的修行者，選擇避世了。而韓羽這個傢伙顯然是無法避世的，他有太多的牽掛了。只是一個諸葛伊雲，韓羽就不會選擇避世。所以說，就算他不是這個世上唯一的一個會高深輕功的人，那也是市面上唯一的一個。之所以說是高深輕功，是因為現在很多人也會一些一般的的輕功，最高的高度可以到差不多一層樓的高度，這種程度的輕功，現在也有不少人會的。不管是高深的輕功，還是粗淺的輕功都逃不出一個基本。練習輕功是有基礎功法的，即使是韓羽這樣的存在，剛開始練習招式的時候也是用了很長的一段時間。學習輕功之前，宜先練基礎功丹田內功。習練丹田內功，不可不明火假，掌握火假決定功夫的程序和質量。然歷代丹家視火假為不傳之秘，道都南五祖中之一薛道光賦詩云：“聖人傳藥不傳火，從來火候少人知，莫將大道為兒戲，須共神仙仔細推。”。

何謂“火”？何謂“火候”？《脈望》曰：“以氣攝精謂之藥，以心煉念謂之火。”火，實際上就是指意念，意念的運用，或叫神，或叫我之真意。《金仙證論》曰：“火者社也，……皆我之真意。”火候，指的就是煉丹中用火的掌握。《悟真直指》曰：“金丹全賴以火候修持而成。火者，修持之功力，候者，修持之次序，採藥須知遲早，煉藥須知時節。”用我們現在通俗的話講，火候實際上就是指用神（意念）來調息（調節呼吸）。但火候之法度，實難掌握。其中談得最多的是文火和武火，《醫學衷中參西靈：論醫士當用靜坐之功以悟哲學》中雲：“蓋靜坐之時，用腦中元神，所謂文火也。採陽生時，用心中識神，所謂武火也。由斯而論，靜坐之時用文火，當名為凝神照氣穴至採陽生時用武火，言可謂凝神入氣穴。”元神無意，火起猶溫，識神意到，故火起甚烈，對於火候的一般規律，被譽為“萬古丹經王”的《周易參同契》雲：“首尾武，中間文，始七十、終三旬。”練功之時，主要就是調起火力