他。

害怕被人毀容？

這更是個笑話，以他的才學，若是周遊天下的話，諸侯無不奉為上賓，豈會因為區區相貌而受阻。

害怕變傻子，忘掉一身所學？

更沒有理由了，都成傻子了，混沌懵懂，哪來的害怕？

楊朱陷入了比先前更久的思考當中，追溯著每一個記憶中的自己，尋找答案。

杜營很得意自己隨便一句話又難住了楊朱半天，也不打攪他的沉思，自顧自的去桌上瓦罐裡倒了碗隔夜茶水喝了起來，這種東西說是茶水，其實是一種鍋子裡熬煮出來的茶湯，帶有很大的銅鐵味，又有微微的鹹味，風味很是獨特。

坐回床上的杜營看見楊朱跪在身前冥思苦想的樣子，心裡得意萬分，這就是境界上的差距，按照網路裝逼詞彙就是：智商上的優越感油然而生。

而此時的楊朱排除心中種種雜念，終於在記憶的最深處尋找到了自己如此不自信的緣由。

往事如此鮮明的映入楊朱腦海。

一個纖弱的少年站在一條大路的分岔口上放聲哭泣，那是兒時的楊朱，一次出去玩耍而與家人走失，彷徨無依的小楊朱在三岔路口無法抉擇，直到日暮才被家人找到。

而現在，諸侯混戰，天下大亂，周天子德衰，不能服天下，以致數百年間無年不戰，無處不戰，整個天下都病入膏肓。

自己迷路了，家人可以找來，這整個天下都迷路了，誰來挽救於它？

楊朱陡然間明白了自己為什麼那麼不自信，因為他害怕自己負擔不起挽救天下的責任，讓它在一條錯誤的道路上越走越遠。

整了整衣冠，楊朱又對著杜營連叩三個響頭，正聲道：“楊朱不才，還請先生救天下蒼生於水火。”

“噗~”杜營一口茶湯噴出，澆了楊朱一頭一臉。

………【第五十三章　救萬民於水火？】………

杜營有一個感覺，如果不是有一口茶湯頂著，說不定他噴出來的會是一口血。

這也太扯了，終身奉行拔一毛而利天下不為也的楊朱，居然是一個心懷天下，比孔丘還熱血的青年。

擦了擦嘴角的湯水，杜營開始詛咒起來，果然，不管是柳樹也好楊樹也好，都是死硬死硬的一塊木頭，這個叫楊朱的木頭才應該是柳下惠的親傳弟子。

相比起這個楊朱，孔丘就人性化很多，也比較合杜營的脾氣。

別看後世孟子把孔丘吹得神乎其神，但是真正接觸後杜營發現，孔丘真正的為人可謂有節有度，可圈可點。

也就是所謂的為大義不拘小節，他所終身奉行的中庸之道，從來就沒有過分把自己往道德楷模上推，他本人也反對把仁義神聖化。

被困陳蔡之間弟子給他弄來飯菜，他這時絕對不會盤問哪來的，渴極了，就算是盜泉之水他也照喝不誤。

最明顯的屬於孔丘認同子為父隱，父為子隱這句話，他從來不會把道德標杆拔到親情之上，因為這樣的道德一般百姓接受不了，根本就沒有宣揚的意義。

而且孔丘自己也身體力行的實踐這句話，有人問他魯國君懂禮嗎，他明知道魯昭公不是什麼好鳥，一樣幫魯昭公打掩護，恬著臉咬牙說懂，結果被人在孔丘弟子巫馬期面前說閒話，認為孔丘不是君子，偏袒國君。

寧肯砸掉自己珍藏一生的君子招牌也不惜為國君開脫，可見孔丘從來是個懂得取捨的人。

禮只是他一生尊崇的守則，但是為了某些更為重要的目的，孔丘是絕對不惜做出失禮的事來的，畢竟所有的守則都是為目的服務的。

在這方面，孔丘跟他那個以禮法為生存指標的師傅柳下惠有著截然不同的做法。

柳下惠就是個極端守禮到刻板的人，魯國國君要他獻上一個假岑鼎時，他做了和孔丘完全相反的選擇，絕對不願意玷汙自己一世英名去換取國家利益。

君子一脈，千奇百怪，想到這裡，杜營搖了搖頭。

看著大義凜然的楊朱，杜營頭疼萬分。

這個楊朱和孔丘是不是在韓國婦產醫院抱錯了？思密達經常出這種錯誤，多少催淚彈都是由坑爹的婦產醫院開始的，人家二千五百年後還過著大家的孩子大家養的快樂部落生活。

而且人家不是也說了嘛，孔丘在他們那開具過出生證明，說不定楊朱也有。

既然有宇宙第一大國宣稱對此事負責，杜營也就不再多做考慮了。

救天下？這真是個讓人頭疼的傳說級主線任務，只怕老聃都