他只是借用了這個世界上無處不在的光的力量，在至高神教的神聖之光遍佈這個世界，連最偏遠的山區中也可以找到艱苦的苦修士建立的簡陋石制小教堂的時代，想要藉助這些光的力量，簡直易如反掌。

可以說，當他把那面鏡子凝結而成的光玉收回到自己的身體中，從而真正找尋回了星空魔法的力量之後。將那些遊離在這個世界的聖光力量聚集起來然後組成神術，對於他來說就如同呼吸一般簡單了。

是的，他並非是在依靠自身的信仰和祈禱在使用神術，而是逆向過來從神術的本質入手。依靠光和光之間互相吸引，互相融合的特性，借到了這世界無處不在的神聖之力，從而施展出了那些看上去讓人難以置信的高位神術。

更仔細一點來解釋的話，其實在使用神術的並非他自己，而是那些被他召喚來的神聖之光。

這些蘊涵著很多靈魂碎片的光，本能的就可以使用那些神術。對於飄浮在這個世界上，已經成為這個世界一部分的它們來說，神術的力量，就是它們自身。甚至可以說，這個世界的絕大多數神術力量的源泉，就是透過它們來體現的。

它們，被稱為“聖靈”。是神的寵兒，也是神的力量在這個世界的體現，甚至從某種意義上來說，它們就是神的一部分。

儘管在死去之前他們可能是人類，可死去之後，它們就成為了這個世界的一部分。身為靈魂碎片的它們並不具備智慧和自我意識，只會按照一定的法則回應信仰者的召喚。

而作為本質為光的一部分的它們，也同樣樂意接受能夠控制光，接受到它們靈魂碎片資訊的人的召喚。連星星的靈魂碎片都可以交流的尤里西斯，操縱起它們來可以說是毫不費力。

畢竟，比起靈魂層次高高在上的“星靈”，死去之前只是人類的“聖靈”實在是太好接觸了。

第三部　第514章　違背道德的法則（上）

這就是我追求的光嗎？看著閃耀在自己手中的神術光輝，尤里西斯迷惘了。原來，不需要虔誠的信仰，也不需要誠懇的祈禱，他也可以得到這種力量，這種在常人看來如同奇蹟一般的力量。

即使閉上眼睛，也可以感受到自己手中的光。但是，這和他想象中那無比溫暖，代表著守護和虔誠的光有些不一樣。這些光不屬於他，即使如此親密無間的飛舞在他的身邊，卻也不歸於他。

在不知不覺中，他穿上了白色的神官袍，站在燦爛的星空之中。

在星空的倒影中，他可以看到自己柔和的黑色眼睛和長髮，以及繡在自己胸前的十字圖案。那是至高神教神官的證明，他理想中的姿態，身為神官的自己。

“主的力量無處不在，在那青空之上，有著照耀這世界的光。”低沉的聲音在自己的口中響起，聖潔的光芒從自己的手中慢慢的飄散到空中，將周圍的黑暗全部驅除。

在這光芒之下，不會有黑暗，不會有罪惡。那是至高神的偉大光芒，保護著人類的身體和心靈，治癒他們傷痕的光。

可是，這光和他沒有關係，這並不是他想象中的那種力量，也不是他依靠信仰得到的力量。在這光中，他感覺不到那熟悉的溫暖，即使掌握瞭如此強大的光輝之力，他卻絲毫沒有感受到這光中應該有的屬於神的意志。

如果是在現實世界中，他只要將這力量使用出來，就會得到所有人的尊敬，被無數人所憧憬。即使被免除神官考試，直接成為真正的神官也不是不可能的事情。

對於能使用“奇蹟之力”的人，教會向來是無比的寬容的。在至高神教的歷史上，也並不是沒有出現過因為信仰虔誠，在偶然中覺醒了本身隱藏的神聖天賦的信徒。

其中擁有最強聖力的那位，甚至獲得了只對最傑出的聖職者才會給予的“聖徒”稱號，成為了名字被銘刻在神官教典中的偉大人物。

而他也是可以做到那種事情的，甚至他現在的力量比當初那位聖徒覺醒的時候更加的強大。因為他所使用的這種方法，在至高神教的光輝遍佈全世界的現在，變得比過去更加的強大了。

如果至高神教最初發展的年代，他可以使用的聖光力量為十的話，那麼現在他可以召喚到的聖光力量絕對超過了一千。而且，隨著“聖靈”這種奇特存在的數量增加，他可以使用的力量只會越來越強。

從這個意義上來說，至高神教的力量越強，控制範圍越大，他的神術能力也就越強。所以，在至高神教成為大陸最大信仰的這個時代，他連“白銀的痊癒之手”這種傳說級治癒魔法也可以用出來