所謂“秘師”，其實便是法王之師。在秘宗佛教裡，他們是一種充滿傳奇與詭異的存在。他們從不在眾人之前露面，甚至在秘宗的典籍裡都查不到他們的任何資料。

他們超脫了尋常意義上的肉體生滅，千百年間，魂魄時常像沉睡了一般，進入到一種不可思議的寂滅秘境。不論多久，他們的肉體也不會腐化，甚而不會增加蒼老，便如假死之人，即使天塌地陷也難以驚動分毫。

然而，他們對其間塵世中的滄海桑田，竟又是瞭若指掌，更能將過去種種信手拈來，從頭說起。

只有歷代白衣法王掌握著這項特殊的心靈溝通之法，能將他們從寂滅秘境中喚醒。當他們睜開眼時，卻又如同常人一樣有了心跳，又開始衰老，直到再進入下一次寂滅之期。

這樣的人，他們存在的本身就是一個奇蹟，而且絕難用常理去解釋，就如同容若蝶所遭遇的夢境一樣，超乎自然。

左首的無斷秘師微微頷首，蒼老低啞的聲音道：“莫說諸位是來自遙遠的東方，縱是無相宮的僧侶，亦極少聽說過這段秘辛。

“千年之前，聖域之水悉數來自唐納古喇的冰川融水，澆灌著方圓千里的沃野之地，但突有一日冰川不再溶化，河水由此斷流。數月之後河床乾枯湖泊見底，人與牲畜皆面臨生死劫難。”

花纖盈訝異道：“奇怪了，難道是天氣異常冰川封凍麼？可夏天時也該溶化啊。”

右首的無滅秘師道：“整個夏日滴水不融，烈日炎炎草原乾枯，唐納古喇的冰川卻堅凝如故。直到夏去秋來，當所有牧民迫不得已向四方遷徙後的某日，從遙遠的東方來了位美麗少女。

“她在聖域附近遊歷十餘日，終於選定一處，用手中神器從乾涸堅硬的大地上打出一道流光異彩的聖泉。那神器亦隨之化作一頭巨大的石龜，匍匐在聖泉泉眼上方，四肢探出，陷入地中，劃出四條縱橫交錯的河流，正可連線上聖域周圍最主要的幾大水系。”

鄧宣禁不住驚咦道：“大師，那石龜可就是無相宮的高壇？”

無滅秘師道：“不錯！後來有人直接從壇上修下四條引水渠，又用紅石將泉水圍住，才有了今日之象。說來也怪，區區的一柱泉水，日後居然成為哺育聖域大小三百六十餘條溪流，三千多座湖泊的唯一泉源。此後離鄉背井的牧民又紛紛回遷，繁盛之景尤勝往昔。”

花纖盈關心的卻是另外一樁事情，她迫不及待追問道：“後來那位少女呢？”

“不知道，沒有人曉得她最後去了哪裡。”無斷秘師回答道：“但在她消失之前，曾與秘宗的第七代白衣法王巴仁次聖有過三日夜的秘密會晤。

“在她離去後，巴仁次聖法王便在神龜高壇前破土興建起無相宮，隨後歷經幾代經營便有了聖城、聖域。而秘宗佛教真正的興起，也是由那時開始。”

容若蝶道：“兩位秘師對這段秘辛如數家珍，莫非也是親歷之人？”

無滅秘師頷首道：“當日陪同巴仁次聖法王前去拜會那位少女的，就是我們兩個。可惜，他們談話的內容我們一無所知。

許多秘密，還是從後來巴仁次聖法王所著的《末世書》裡得來。“花纖盈笑道：”那位神秘少女劈地開泉令聖域重得生機，怎也該編撰個《創世書》才對，為何要弄個《末世書》？這名字晦氣。“

無斷秘師顧左右而言他道：“如是有匆匆千年，直到五個月前聖泉突然斷流。別哲法王察覺情形不對，便請出了我們兩人商議對策。我們醒轉後立刻查閱那捲《末世書》，才驚駭的發現斷流的日期與象徵，巴仁次聖法王在千年之前早有預示。

“萬般無奈之下，我們只得依照《末世書》中所說，由別哲法王於兩日前親自主持祈雨大典。但其後發生的事情，竟又驗證了《末世書》中的一句原話。”

容若蝶心絃繃緊，緩緩問道：“原文是如何記載的？”

無滅秘師別具深意地望了容若蝶一眼，低頭道：“神女言道：”千年後，我當再來─“”

他的聲音戛然而止，不再繼續述說下去，因為再後面還有一句話，赫然就是：“你的後人，必當殺我！”

但這已足夠了，容若蝶的呼吸沉重而壓抑，手指深深陷入軟被內。屋裡許久沒有動靜，瀰漫著一股難以言喻的窒息感。

整個故事離奇得近乎荒誕，卻由秘宗的兩大秘師親口說出，除更增一層詭秘色彩外，又令人不得不信。每個人都在回味著那句末世預言：“千年後，我當再來！”

花纖盈迷惘地呆呆看著容若蝶吶吶道：“