知今番如何收場。” 待月（3）那二人自駕馬滴滴答答走遠。解輿聽得再無人聲，方撥開那茅草探頭出來透氣。刀紅隱亦是伸出頭來。解輿道：“這等高人，怎地不覺我二人在此？”刀紅隱忍住笑，心下道：這觀察恁的天真，真不知他追捕那楊蝶掩半年怎地見耍。那等高人，豈會與你這等小人物計較？口中卻道：“那自是夫君閉氣閉得妙。”解輿卻是不覺有甚不妥，因問道：“待月一出，天下一劫？這待月卻是甚麼物事？”刀紅隱卻不答。心內細思量道：傳言待月詔亂世方出。前番卻是安史之亂，再前番，卻是永嘉亂時。今番大宋西有趙元昊亂，遼索晉陽及瓦橋關南十縣，宋得天下不及百年，竟要至於天下大亂麼。這刀紅隱雖是大理人氏，然自小習漢學，說漢話，卻也與漢人一般無二。且大理段氏自是漢人，與宋交好，故而今番想來，卻也將那遼，夏視作異族。這待月詔，不見記於正史，然江湖古來傳言一句：待月一出天下劫。原來，這待月詔每每於天下大亂前出世，此詔一出，天下必有大劫，終了，誰得了這待月詔，誰便能平天下。傳言道：秦末，此詔出，陳涉乃揭竿，當中經數十年，雖楚項力拔山氣蓋世卻潦倒烏江，韓信戰無不勝然不敢背，皆是因此詔之力。又道：漢末王莽作亂始，此詔已出，直至司馬氏奪天下乃定。然終不長久，南北朝紛爭數百年，無人奪得此物，直至隋朝方正。唐末安史之亂前，此詔已出，然直至陳橋之後，天下方塵埃落定——正史卻終不提及此事，且但聞人說此詔之事，定是語焉不詳。只說此詔乃是天降神物，有非凡之力。刀紅隱素來不信鬼神之說，故而只道那待月詔乃是當朝人閒來無事杜撰之事，或是牽強附會之辭，尋常聽聞亦不甚心下去。如今卻連樓觀峨眉這般尋常不入世門派亦到此處，只怕此事非是杜撰。或是有誇大之處，然此詔恐怕端是真事。然其亂世方出之事，卻是教人疑惑。倘非亂世，不知此物竟在何處。直教天下無人能得窺？刀紅隱思及此，對那解觀察道：“夫君，你常年在公門，可曾聽聞近年禁中失竊也無？”那解觀察道：“禁中時有失竊，誰去一一道來？娘子此言差矣，即便禁中失竊，卻也不到開封府提刑處去，我輩自是不知。”刀紅隱道：“你原卻只管東京城內刑獄之事?????提及緝盜，楊蝶掩盜的那株千年上黨參恁的名貴？參之物，即便是御賜，吃便吃了，那皇帝老兒不成還來討要？”那解輿蹙眉道：“卻也作怪。提刑大人自叫在下拿回楊蝶掩。想是氣他不過。”刀紅隱笑道：“你這一來一年半載，那開封府尹怕也已離任，這參，討得還，討不還，干係亦不甚大。”解輿只道：“拿人文書已下，須拿得人，討參卻是其次。”口中恁的說，不過敷衍那婦人。想當日出開封府，提刑親自分付道：這御賜參干係甚大，你須得連人帶參一併索回。倘我離任，此事亦要交勾來任，你只管尋去便是。尋不得時，休得還來。他事莫要再問。解輿自也尋思不透。這人參一物，即便是一藥可醫一命，終不過是一命。尋常人吃了，不過延年益壽，有或無，干係亦不甚大。御賜之物，既是賜了，不當討回，故而即便是失竊，不待聲張，只道是自家吃了，亦不至得罪。卻不知為何，年來教他不得回鄉。想是那參另有他用，才致如此。饒是思及這一層，解輿卻思不透，一株參兒有甚他用。自至這玉泉山來，卻是詭秘重重。且說這婦人教人藥箭致傷一事，這傷她之人，卻也不知有甚來頭，莫不是同那青城派一般，實是為著小蛇書箱？思及此，解輿心內一凜，這小兒書箱內藏何物？恁多人上山，為著那“官人”的甚麼物事？又是何人放出風聲？愈想愈心驚，不由啊呀一聲叫出口。刀紅隱似也想到甚麼，蹙眉道：“那射奴一箭者，乃是百越會徒。射茵之毒乃是嶺南土人所使。不知何以射奴？”