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第49部分

了歷代達 同中央政府的隸屬關係。在一些殿中還懸掛有清朝皇帝的匾額。整座布達拉宮堪稱是一座建築藝術與佛教藝術的博物館。

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第七十九章 藏境風雲

布達拉宮的雄偉瞬間完全出現在了我的眼前,我望著布達拉宮看著來來往往的人群,心想,到底怎麼尋找線索呢,於是我運了運,開始利用意識搜尋,我的意識快速的向布達拉宮的四周散開去,突然,一個熟悉的影象出現在我的意識裡面,在有寂圓滿大殿(措達努司西平措)也就是五世達賴喇嘛靈塔殿的享堂裡面,其中的一幅壁畫深深的吸引了我的意識,壁畫中的圖形在我的畫卷裡面出現過,是一個武功類的圖形,我的意志一直看著這個壁畫,心想,肯定玄機在裡面,我利用意志仔細的觀察著,並沒有發現什麼異常之處,於是利用意識直接進入壁畫裡面,這個時候,一段文字出現在意識的腦海中:天降異物,風雨再起,血流成河,刀阻滅世,欲尋聖果,前往昭寺。

我收回意識,想著先前意識看到的話,天降異物,風雨再起,血流成河,刀阻滅世,欲尋聖果,前往昭寺。看來我要去大昭寺了,我看了看手錶,現在才上午十點多,時間還早,於是連忙叫了一輛人力三輪車,趕去大昭寺。

大昭寺是位於中國西藏拉薩市中心的一座藏傳佛教寺院。始建於七世紀吐蕃王朝的鼎盛時期,建造的目的據傳說是為了供奉一尊明久多吉佛像,即釋迦牟尼8歲等身像。該佛像是當時的吐蕃王松贊干布迎娶的尼泊爾尺尊公主從加德滿都帶來的。之後寺院經歷代擴建,目前佔地25100餘平方米。值得一提的是,現在大昭寺內供奉的是文成公主從大唐長安帶去的釋迦牟尼12歲等身像。而尼泊爾帶去的8歲等身像於八世紀被轉供奉在小昭寺。大昭寺殿高4層,整個建築金頂、斗拱為典型的漢族風格。碉樓、雕樑則是西藏樣式,主殿二、三層簷下排列成行的103個木雕伏獸和人面獅身,又呈現尼泊爾和印度的風格特點。寺內有長近千米的藏式壁畫(文成公主進藏圖)和《大昭寺修建圖》,還有兩幅明代刺繡的護法神唐卡,這是藏傳佛教格魯派供奉的密宗之佛中的兩尊,為難得的藝術珍品。

我來到大昭寺門口,望著四周,也向先前一樣,利用意識開始搜尋,當意識與明久多吉佛像接觸的時候,我明顯的感覺到,明久多吉佛像的內部有著古怪,於是加強意識,明久多吉佛像開始閃現出文字:十女承歡,識得迷路。

我收回意識,想著十女承歡,識得迷路幾個字的意思,心想,十女承歡,難道是說四個親岳母以及六個四大世家的女人,共同在與和承歡,才能找到線索。難怪軒轅黃帝要叫我帶著這個十個女人來西藏了,我現在是明白了。於是找到想要尋找到下一站,必須與十個女人交歡,這可是有點為難我了,看來還是先回酒店再說吧。

同時,在酒店裡面,美豔熟婦穆紅蓮的房間裡面,坐著幾個同樣美豔的女人,梅萱、邱西珍、歐陽木蓮、嶽思婉。只見梅萱對穆紅蓮說道:紅蓮,怎麼今天看到你比以前不同了啊,感覺氣質變化了不少,而且比以前還年輕更多了。

美豔熟婦穆紅蓮笑了笑,心嘆聖人的神力就是這麼大,自己和聖人交歡一次後,就感覺自己已經愛上了聖人,而且身上也發生了明顯的變化,於是對四女說了昨天晚上發生的事情。四女都是魔門中人,本身就是淫蕩之極,聽到穆紅蓮這麼一說,渾身都有點不自在了,特別是穆紅蓮說道聖人下體的粗大時候,四女明顯感覺到自己洞內的瘙癢。

邱西珍說道:紅蓮,有你說得這麼誇張嗎,聽你這麼一說,我也想試一試了。

美豔熟婦穆紅蓮望了一下邱西珍說道:不相信啊,那等一下我就把聖人叫過來,你們親自嘗試吧。

我回到酒店,就看見美豔熟婦穆紅蓮剛想敲我的房間門,我看到美豔熟婦穆紅蓮與我交歡後,變得更為嬌豔,心嘆自己的力量是越來越大了,於是淫笑的說道:這麼早就想我了啊,好姐姐。

美豔熟婦穆紅蓮被我上了一次後,就已經深深的愛上了聖人,現在聽見聖人這麼一說,臉羞得緋紅,嬌嗔道:就沒有一句好話,我是來找你又事情的。

什麼事情啊。我繼續淫笑的望著美豔熟婦穆紅蓮說道。

是這樣的,我那幾個姐妹在房間裡面,想見一見你。美豔熟婦穆紅蓮被我看的有點不好意思起來。

哦,是怎麼一個見法啊,好姐姐,是不是和你昨天晚上一樣啊?我走進美豔熟婦穆紅蓮的身邊,輕抱著她,在她白嫩的耳邊說到。