話題有意識地轉到薛，但不露痕跡。？

閔王一聽，馬上就問：“薛又怎麼樣？”？

淳于髡眼見閔王入了圈套，便捉住機會說：？

“薛對自己的力量缺乏分析，沒有遠慮，建築了一座祭拜祖先的寺廟，規模宏大，卻不問自己是否有保衛它的能力。目前楚王出兵攻擊這一寺廟，咳，真不知後果怎樣！所以我說薛不自量，楚也太頑固。”？

齊王表情大變：“喔，原來薛有那麼大的寺廟？”隨即下令派兵救薛。？

守護先祖之寺廟，是國君最大義務之一。為了保護祖先寺廟就必須出兵救薛，薛的危機就是齊的危機，在這種危機面前，閔王就完全不再計較與孟嘗君的個人恩怨了。整個過程，淳于髡沒有提到一句請閔王發兵救孟嘗君，而是抓住閔王最關心的問題——也就是最大的弱點，旁敲側擊，點到痛處，令閔王自己主動發兵救薛，實際上是救了孟嘗君。淳于髡的智慧和策略反映了他的成府。？

虛虛實實也是一種成府？

“虛虛實實”一計出自《三國演義》第49回：“孔明笑道：豈不聞兵法虛虛實實之論？操雖能用兵，只此可以瞞過他也。”這裡所說的虛虛實實，就是用各種方法迷惑對方的方法，這也就是孫子所說“兵者，詭道也”的全部含意。？

明朝時，皇帝派御史韓雍到江西考察。當時，皇帝給遠在江西的一名宦官發了一份詔書，地方官誤以為是給自己的，所以開啟了封志，誤拆封志的地方官知道自己惹了禍，連忙向韓雍請教解救的辦法。韓雍想了想，讓地方官宴請那位宦官，然後由他出面將此事化解。？

次日赴宴之前，韓雍讓手下人偽造了一個封志，把詔書裝了進去，然後送給他特意找來的一個郵卒，自己則懷揣真封志去赴宴。當宴會進行到面紅耳熱的時候，事先安排的那個郵卒拿著假封志進來，並把它交到韓雍手裡。？

韓雍從容地拆封，開啟詔書看了一眼，臉色一變，斥責郵卒說：“詔書不是給我的，你怎麼如此馬虎！”在給詔書套封志的時候偷偷地“調包”，將詔書套進懷中的真封志中，這一切都沒有被宦官和其他人發現。在宦官看詔書時，韓雍大罵郵卒失職，並向宦官表示歉意，宦官見御史大人如此認真，反過來為郵卒開脫，大家接著飲酒，歡歌達旦。這件麻煩事就這樣被搪塞過去了。？

辦事如此，做人亦是如此，尤其在面臨命運的轉折關頭時，我們更應虛虛實實，讓對方陷入迷茫之中，為自己贏得勝利奠定基礎。？

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第12節：自強但不獨鬥（1）

第四章　中庸：自強但不獨鬥

自強意味著有個性，有主見，有能力和別人合作，其中合作能力理應包涵在自強裡面，成為自強能力的一個組成部分，而不是說一個人要自強，就應該單打獨鬥。這裡面也有一個度，把握不好這個度，要麼就是依賴別人，要麼就是孤芳自賞，而這兩者都不是真正的自強。

世上沒有救世主

所謂機遇，大半是由人們自己來把握的，並不是真的冥冥中有一股無形力量在主宰人們的一切。

哥倫比亞廣播公司（簡稱CBS）最受歡迎的電視新聞節目主持人默羅於1937年即他的“而立”之年被任命為CBS的歐洲部主任，並且前往日後歐洲戰火瀰漫的倫敦任職。那時，希特勒法西斯策劃了慕尼黑陰謀，整個歐洲都瀰漫著恐懼、緊張的氣息，世界大戰一觸即發。現在看來，這次本不起眼的調動，把一個抱負遠大、才能傑出的人推到了時代的風口浪尖，否則，默羅就不會成為彪炳千秋的默羅，他可能依然留在遠離戰爭的紐約平凡地從事教育節目。？

默羅的職務是事務性的，依照慣例，他只需安排歐洲官員在CBS的廣播時間，同時組織一些文化教育節目，不必親自進行新聞報道。事實上，當時電臺上的廣播新聞也並不多。這主要與無線電廣播初級階段的狀況有關。20世紀20年代開始，無線電廣播成為美國社會生活中的新生力量，特別是在羅斯福總統透過廣播發表了“爐邊談話”之後，社會工作者注意到，收音機已成為美國家庭中比電冰箱、彈簧床還重要的生活必需品。但是，人們主要收聽的是音樂、演講以及富有刺激性或者被演繹了的新聞，純粹的新聞報道被普遍漠視。這一方面是因為在無線電廣播的初創階段，人們更容易發掘它的娛樂功能，另一方面則因為廣播新聞的發展受到了報業阻礙。？

據記載，1933年底，為了緩和與