弟兩個不管遇到什麼情況都能這麼逗，真是天生的樂天派。

他們挑選的這條“捷徑”，走起來可並不容易，地勢崎嶇不說，還要頂著凌厲的風雪。老天似乎也在故意跟他們作對，自從離開絡絨登巴的村落之後，氣候就變得非常惡劣，不僅溫度迅速降低，而且時不時颳起大風。

蘇睿用登山繩把眾人連在一起，巨屍走在最前面幫眾人擋住風勢，就這麼邊拉邊走。

翻過一段崎嶇的山，眾人眼前突然一亮，前面幾百米處的山坡上，出現一片片五顏六色的旗幟，在風中烈烈作響。

旗幟顏色很雜，紅色、黃色、白色、藍色、綠色，一條條十幾米長的布條，一端纏繞在中央一根幾米高的柱子上，另一端固定在四周的地上，在大地與蒼穹之間飄蕩搖曳。

“五色風馬經幡！”蘇睿駐足喘了口粗氣說道。“就在這裡，先休息一下吧，補充下水分和食物。”

眾人走到跟前，看到這些布有各種各樣，方形、角形、條形。材料也是很雜，布、麻紗、絲綢和土紙，有些做成一面面小旗子的模樣，上面印滿了密密麻麻的藏文咒語、經文、佛像、和一些吉祥物圖形。

蘇睿跟大家介紹道：“這一面面小旗在藏語中稱為‘隆達’，也叫做‘風馬旗’，‘隆’在藏語中是風的意思，‘達’是馬的意思。”

隔壁老王拾起一面小旗子左看右看：“你說的每一個字我都懂，但連起來就不明白了，這風馬旗是幹嘛的？”

蘇睿笑道：“風馬旗是一種祭祀文化，‘風馬’在深層意義上指人的氣數和運道，或者特指五行；在靈氣聚集之處像是神山、聖湖等處，掛置印有敬畏神靈和祈求護佑等願望的風馬，讓風吹送，有利於願望向上蒼神靈的傳達和實現。”

老王點點頭表示懂了，然後又問道：“這風馬旗插在這裡，是不是表示佔地盤的意思？某些人四仰八叉地躺在這休息，人家會不會跑出來要打打殺殺什麼的？”

四仰八叉躺在邊上的梓楊忍不住反駁他：“你以為藏胞都跟你一樣是不開化的野蠻人嗎？動不動就打打殺殺的。”

老王瞅了下在旁邊默默站立的巨屍，嘴裡嘟囔道：“那可說不準。”

蘇睿也坐在地上，拿著一條經幡仔細研究上面的文字。順便幫老王普及常識：

“懸掛風馬旗有很多種情況，都是跟祈福有關，據我所知跟戰爭沒什麼關係。

藏區人民喜慶生辰、逢年過節，都要插掛五彩風馬旗，象徵著天、地、人、畜的和諧吉祥；

還有那些逐水草而居的牧人，每遷徙一次，搭完帳篷後的第一件事就是系掛風馬旗，以祈得周圍神靈的許可和福佑；

朝聖者結伴跋涉荒漠野嶺，也一定扛一面醒目的風馬旗，祈求免入迷途遇災難；

江畔湖邊人們遍插風馬旗，以示對樹靈水神的敬畏與供奉；

生活在莽林峻嶺間的人們高懸風馬旗，以示對山神巖神的虔誠與供奉；

在聖蹟古剎張掛五彩風幡，表示對神佛祖魂和先哲賢聖的崇拜與禮讚；

山河路口張掛風馬是希望舟車無礙……總的來說，在他們看來，風馬旗是溝通世俗與靈界的通用媒介。”

梓楊不得不佩服蘇睿的博學多識，為了表示自己求知好學，恭恭敬敬地問道：“蘇老師，我數來數去這旗子就幾種顏色，有什麼講究嗎？”

蘇睿頷首笑道：“風馬旗的顏色分白、黃、紅、綠、藍五種。顏色在這裡是有明確的寓意的，即所謂西赤、東青、南黃、北綠的宇宙四方之說。

在藏族人心目中，白色純潔善良，紅色興旺剛猛，綠色陰柔平和，黃色仁慈博才，藍色勇敢機智。”

老王點點頭，故做聰明道：“我明白了，那按照性格來分的話，小蘇就是代表純潔善良的白色。衝哥呢，就是興旺剛猛的紅色。我呢，就是藍色勇敢機智……”

梓楊實在受不了他這麼不要臉，急忙擺手道：“不不不，你應該是黃色，不是仁慈博才的黃，是老流氓的黃……”

老王翻身跟梓楊扭打起來。阿衝看他們鬧得歡快，在旁邊勸道：“好了，好了，不要鬧了，節省體力，休息好了就繼續趕路吧。”

話一出口，連阿衝都覺得有些異樣，這完全不是自己往日說話的風格。跟這兩個活寶呆的久了，連自己也變得有些“俗氣”了。

蘇睿也站起身來說道：“是，咱們繼續出發吧，這裡出現五色風馬經幡，應該離我們預定的聚集地不遠了。”

梓楊和老王停止