“那葬墓群在什麼地方？那些盜墓賊是怎麼說的？”

梁音躍躍欲試的問道，大有加進來一探究竟的架勢。

“就在羊城之內，北區的花山附近，具體位置，還得實地考察之後才能斷定。”

洪鑑真說道，他也沒想到，這個葬墓群會這麼近，不過這些地方古來就有人聚居，出過不少葬墓群，也不算太意外。

“花山？”

趙天明對羊城並不算熟悉，壓根沒聽說過這個地名。

“位置在白雲機場往北，接近遠清市的地方，附近山嶺連綿，以前的花縣，就是因它而得名。它北面，還有王子山森林公園，東面和九龍湖遙遙相對，西面是獅嶺鎮。獅嶺鎮你大概有聽說過吧？”

洪鑑真說道。

“沒什麼印象。”

趙天明繼續搖頭。

“那‘盤古王誕’呢？總該聽說過了吧？”

“你說起這個，我就記起來了，那地方有很出名的‘盤古王誕’，是古代瑤民的聚居地。據說花縣還是遠古時候‘南海盤古國’的所在地。”

盤古王誕，趙天明當然聽說過，是古代瑤族和漢族人民對盤古的崇拜的民俗節日，是嶺南花都歷史最為悠久、儀式最為隆重、場面最為壯觀、氣氛最為熱鬧、影響最為深遠的民俗節日。

趙天明以前只知道大概在北區，卻不知道具體位置。據說那裡還有盤古廟、盤古峒、聖龜池等等遺蹟，只不過，他沒去看過就是了。

“這在當時也是震驚學界的一個說法，事實上，在古代，花縣北部的莽莽群山是漢瑤雜居的地方，梯面盤古峒聚居眾多瑤民。

他們認定盤古是自己的祖先，建有盤古廟，每到盤古生日，瑤胞在廟前慶祝，跳長鼓舞，唱盤古歌，放花炮，耍花棍，堆火焚香。

盤古王誕可追溯至秦漢時期，其實在最初，瑤族崇拜的神叫盤瓠，漢族崇拜的神才叫盤古，只不過隨著時間的推移，兩種文化交流融合，最終形成盤古與盤瓠異源同流、相互融合的局面，當地現在還流傳著眾多盤古王的神話故事。”

洪鑑真解釋道，對於本土的文化，他還是有過研究的，比一般人瞭解更多。

“盤古王誕，我以前讀書的時候還和同學一起去玩過呢！很熱鬧的，有唱戲、舞獅、鬧花燈唱盤古王頌歌等等活動，還有瑤族人表演舞蹈，很好看，美女也很多的哦！”

梁音興致盎然，最後一句，顯然是對趙天明說的。

“有空倒是要去見識一下，對了，花山和獅嶺鎮有多遠？會不會那個葬墓群，就是古代的漢族和瑤族居民留下的？”

趙天明很快想到一個可能，語氣欣喜地說道。

“從時間上來看，是有可能的，那裡很早就有人類聚居。不過，從目前出土的文物來看，我沒發現這樣的痕跡，至少，這些文物上沒有明顯的瑤族文化特徵，瑤族和漢族雖然雜居，但是一般來說，不可能死後也葬在一起。也可能，葬墓群有我們沒發現的地方吧，一切，還要等探索研究之後才有定論。”

洪鑑真說道，雖然車上的文物他還沒來得及看，只看過一些照片，不過，在盜墓賊的老窩裡，也搜刮到一些不完整的文物，研究價值一樣不低。

這裡面，有太多的可能性，只能等實地考察之後，才能揭開真相的面紗，和趙天明一番討論，他更加心癢難耐起來。

不過，眼前還有許多工作等著他去做，其中，校對清單，確認文物資訊，對文物進行維修儲存，就是重中之重。

“這批文物太多了，先運到文物局那邊吧，在這裡我沒辦法展開工作。”

洪鑑真說道，也不管什麼程式不程式的，保護文物才最重要，到時候要做證物，在列明在冊好了。那些的盜墓賊，大肆盜墓不說，手上還沾有人命，下場就是一個死字。

他也知道梁音雖然負責護送這批文物，卻無法作這樣的決定，直接去找局長對話。

這樣大的案件，局長自然也關注，親自出動掌控場面，聽說洪鑑真要把文物運回文物局，他二話不說就答應了，只是留下了那份清單暫時存檔。

趙天明不用說，肯定一起前往，看看文物局的人怎麼修理保護文物，肯定能學到許多東西，這方面，他幾乎沒什麼動手能力。

而且，這批文物裡其實有許多東西他都不認識，等文物局的人研究透徹，他也可以一探真容。

同行的還有梁音和幾個警察，既然萬國慶讓她負責，局長也懶得換人，仍然由她看護。