崑崙派，使得他們三派的勢力在修真界越來越大起來。

不過這是以前的修真大會的情況，上一次的修真大會中，忽然來了西方教廷修真者以及島國的陰陽師，教廷的修真者和島國的陰陽師也是在修真界中佔有一席之地的，以前的歷次修真大會他們都沒有參加過，唯有上一次的修真大會他們卻參加了。

而且在上一次的修真大會上，教廷的修真者和島國的陰陽師還大放異彩，擊敗了很多華夏修真的門派，要不是有慈航靜齋，蜀山劍派以及崑崙派坐鎮的話，那麼上一次修真會的最大贏家就是他們了！

不過上一次的修真大會上，還是被教廷的修真者和島國的陰陽師們奪去了很多的修真資源，這樣一來，就使得慈航靜齋，崑崙派還有蜀山劍派對於教廷和島國還是相當痛恨的。

正是因為這樣，在百年前，華夏世俗界遭受的罹難中，華夏修真界的修真者們在慈航靜齋，崑崙派和蜀山劍派的帶領下，先是對隱藏在英法聯軍，八國聯軍的教廷修真者給打了回去，後來在島國的侵華戰爭中，又將島國的陰陽師給打回了島國。

在那百年中，華夏修真界和教廷的修真者，島國的陰陽師可謂是爭鬥不斷，而且矛盾也是越來越大，並且雙方死傷的人數也是很多。

正好這次修真大會的千年之期又到了，所以華夏修真界和教廷的修真者，以及島國的陰陽師必將是有一場非常激烈的爭鬥的，而且可以預見，這次的修真大會絕對比以往的修真大會的爭鬥要厲害很多，到時候會因此死傷的修真者就無法預計了。

本來儒教是很少參加修真大會的，因為他們修煉的浩然正氣根本就用不到修真界的修真資源，所以和修真界中的門派也沒有什麼利益衝突。不過自從有了教廷的修真者和島國的陰陽師參加修真大會，儒教才參加的。

儒教一向的宗旨都是以華夏的繁榮發展為基準的，所以對於這種破壞華夏世俗界和修真界發展的事情，他們是不會坐視不管的。

而孔昌之所以來找楊風，那是因為楊風是被真龍紫氣認主的真龍天子，代表著華夏的氣運。孔昌考慮著如果楊風能夠參加修真大會的話，一定是可以讓氣運站到華夏這邊的，到時候就能將教廷和島國擊敗，讓他們無法得到任何華夏的修真資源。

楊風聽了孔昌的話，對於這個修真大會倒是有了一些興趣，雖然說對那些修真的資源，楊風沒有什麼興趣，不過去見識一下也是好的，說不定還能遇到什麼好事呢，於是聽了孔昌的話後，也就點頭答應到時候去參加這個修真大會了！

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第338章　煉製劍胎

孔昌這次來找楊風之前已經瞭解到了楊風與修真界的矛盾，所以本來對於楊風會去參加這次的修真大會沒有什麼信心的，不過這件事情關係到華夏修真界的利益，儘管華夏修真界中的那些修真資源和他們儒教的關係不大，但是他們卻不願意被外人奪去，所以最終還是來找楊風了。

楊風是被真龍紫氣認主的真龍天子，如果楊風參加這次修真大會的話，到時候也不需要楊風動手，只需要楊風站在華夏修真界一方就可以了，那樣的話，華夏的氣運就會庇佑到華夏修真界，那樣的話，華夏修真界戰勝教廷和島國的陰陽師就會容易的多了。

孔昌本以為楊風因為與華夏修真界的矛盾而會拒絕參加這次修真大會，但是沒想到楊風居然一下子就答應了，這倒是讓孔昌愣了一下，不過楊風答應了這卻是好事，於是孔昌告訴了楊風修真大會舉行的日子，並約定到時候會和楊風一起去修真界，等將這些事情都交代清楚了，孔昌這才告別了楊風，回到兗村孔廟去了。

修真大會是在八月十五舉行，而現在距離舉行的日子還有三個多月的時間，所以楊風也根本不用著急，還有很長的時間去準備的。楊風看見孔昌離開後，便也告別了古主席，帶著古天離開了。

古主席最近可是很忙的，華夏現在因為有了血族和狼人族控制的那些國家的合作，正是高速發展的事情，有很多事情需要古主席去處理，而古主席因為修煉了浩然正氣的關係，身體也是越來越好，有更多的精力去為華夏做事，而且古主席在這方面的熱情很高，即使一天忙到晚也是很開心的。

楊風沒有再打擾古主席，帶著古天就離開了。楊風和古天離開古主席的辦公室後就向著天京大學旁邊的那座別墅走去了，在路上的時候，楊風又將道德真言傳授給了古天，以古天的性格，這篇道德真言還是會對他的修煉有所幫助的。

上次楊風將從活死人墓中得到的蜀