瑜，汝南應��絡觶��攪蹊騫�桑核蠱咦誘擼�諮�匏�牛�詿俏匏�伲�桃宰猿益髀礪加誶Ю錚�銎胱愣�⒊邸！焙筧司荽吮慍瓶茲詰任�敖ò財咦印薄０純茲冢�153—208），魯國（今山東曲阜）人，漢獻帝時為北海相，太中大夫。陳琳（？—217），廣陵（今江蘇江都）人，曾任司空（曹操）軍謀祭酒。王粲（177—217），山陽高平（今山東鄒縣）人，曾任丞相（曹操）軍謀祭酒、侍中。徐幹（171—217），北海（今山東濰坊西南）人，曾任司空軍謀祭酒、五官將（曹丕）文學。阮瑀（？—212），陳留尉氏（今河南尉氏）人，曾任司空軍謀祭酒。應瑒（？—217），汝南（今河南汝南）人，曾任丞相掾屬、五官將文學。劉楨（？—217），東平（今山東東平）人，曾任丞相掾屬。

〔26〕曹丕在《典論·論文》中評論孔融的文章說：“孔融體氣高妙，有過人者。然不能持論，理不勝詞，以至乎雜以嘲戲；及其所善，揚、班儔也。”按“建安七子”中，陳琳等都是曹操門下的屬官，只有孔融例外；在年齡上，他比其餘六人約長十餘歲而又最先逝世，年輩也不相同。他沒有應酬和頌揚曹氏父子的作品，而且還常常諷刺曹操。《後漢書·孔融傳》載：“曹操攻屠鄴城，袁氏婦子多見侵略，而操子不私納袁熙（按為袁紹子）妻甄氏。融乃與操書，稱‘武王伐紂，以妲己賜周公’。操不悟，後問出何經典。對曰：”以今度之，想當然耳。‘……時年飢兵興，操表制酒禁，融頻書爭之，多侮慢之辭。“唐代章懷太子（李賢）注引孔融與曹操論酒禁書，其中有”夏商亦以婦人失天下，今令不斷婚姻。而將酒獨急者，疑但惜谷耳“等語。

〔27〕“何以解憂？惟有杜康”　見曹操的《短歌行》。杜康，相傳為周代人，善造酒。

〔28〕關於曹操殺孔融的經過，《後漢書·孔融傳》說：“曹操既積嫌忌，而郗慮復搆成其罪，遂令丞相軍謀祭酒路粹枉狀奏融曰：”……（融）前與白衣禰衡跌蕩放言，雲：“父之於子，當有何親？論其本意，實為情慾發耳。子之於母，亦復奚為？譬如寄物瓶中，出則離矣。”……大逆不道，宜極重誅。‘書奏，下獄棄市。“又《三國志·魏書·崔琰傳》注引孫盛《魏氏春秋》，內載曹操宣佈孔融罪狀的令文說：”平原禰衡受傳融論，以為父母與人無親，譬若缶瓦器，寄盛其中。

又言若遭餓饉，而父不肖，寧贍活餘人。融違天反道，敗倫亂理，雖肆市朝，猶恨其晚。“

〔29〕禰衡（173—198）　字正平，平原般（今山東臨邑）人，漢末文學家。他很有文才，與孔融、楊修友善，曾屢次辱罵曹操；因為他文名很大，曹操雖想殺他而又有所顧忌，便將他送到劉表處去，後因侮慢劉表，又被送給江夏太守黃祖，終於為黃祖所殺，死時年二十六。

〔30〕何晏（？—249）　字平叔，南陽宛（今河南南陽）人。曹操的女婿。齊王曹芳時，曹爽執政，用他為吏部尚書，後與曹爽同時被司馬懿所殺。《三國志·魏書·曹爽傳》說他“少以才秀知名，好老莊言，作《道德論》及諸文賦著述凡數十篇”。

〔31〕關於何晏搽粉的事，《三國志·魏書·曹爽傳》注引魚豢《魏略》說：“晏性自喜，動靜粉白不去手，行步顧影。”但晉代人裴啟所著《語林》則說：“（晏）美姿儀，面絕白，魏文帝疑其著粉；後正夏月，喚來，與熱湯餅，既炎，大汗出，隨以朱衣自拭，色轉皎潔，帝始信之。”

〔32〕關於何晏服藥的事，《世說新語·言語》載：“何平叔雲：服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。”劉孝標註引秦丞相（按當作秦承祖）《寒食散論》說：“寒食散之方，雖出漢代，而用之者寡，靡有傳焉。魏尚書何晏首獲神效，由是大行於世，服者相尋。”又隋代巢元方《詩病源候論》卷六《寒食散發候》篇說：“皇甫（謐）雲：寒食藥者，世莫知焉，或言華佗，或曰仲景（張機）。……近世尚書何晏，耽聲好色，始服此藥。心加開朗，體力轉強。京師翕然，傳以相授。……

晏死之後，服者彌繁，於時不輟。“

〔33〕巢元方　隋煬帝大業中，為太醫博士，奉詔撰《諸病源候論》五十卷。關於寒食散的服法與解法，詳見該書卷六《寒食散發候》篇。

〔34〕“捫蝨而談”　這是王猛的故事。王猛（325—375），字景略，北海劇（今山東壽光）人。《晉書·王猛傳》說：“桓溫入關，猛被褐而詣之，一面談當世之事，捫蝨而言，旁若無人。”

〔35〕葛洪