年關時遇到罕見寒流，他又組織免費發放棉衣、棉被，讓饑民得以熬過寒冬。

年後又組織補貼山民們建房，修通道路，種植水稻、玉米等，這些善行善舉救民於水火，惠及家家戶戶，雖然有些山民知道，他這是受華海集團委派實施的，

但相當多的山民還是認為，這就是陶李金的個人行為，尤其是錦屏山北麓邊遠的山民們，更是把陶李金當成了救苦救難的菩薩降世。

認為他就是來普度眾生的，一來二去，就把他訛傳成了雲臺山的山神爺，李小平被訛傳成了山神奶奶。

年後，雲臺山的北麓，就陸續有山民自發給陶李金建山神廟，尊稱陶李金為山神陶姥爺，或者直接就叫山神陶王爺。

陶李金知道後，非常惶恐，趕緊彙報給了董事會，並組織人拆廟，但你今天拆了，明天他又建了起來，而且還不止一處在建，根本就拆不過來。

董事會倒是沒當回事，王直說中國人嘛，千百年來不就這樣嗎？民以食為天，你解決了老百姓的肚子的問題，那你就是神，這沒什麼可奇怪的；

張偉、小胖等人，也勸陶李金別太當回事，老百姓你是攔不住的，隨他們去吧，董事會是不會多心的。

之後陶姥爺和陶王爺的名號，就慢慢傳揚開來，連華海的人都私下這樣稱呼陶李金，他早已見怪不怪了。

陶李金放慢了速度，向大殿裡看了一眼，這座廟，他也是第一次見，殿裡只供奉著一尊神像。

早先建的廟，普遍都供奉著陶李金和李小平兩個人，一個山神爺一個山神奶奶，後來李小平去了工業園，當了電子手錶的廠長，近期新立的廟，就大多隻供奉陶李金一個人了。

殿裡的陶李金塑像帶著流蘇冠，瞪著兩隻大金魚眼，長馬臉、鱷魚嘴，活脫一個鯰魚成精，

陶李金憋了憋嘴，心說，這些山民真特麼沒審美，這哪是再供奉我，整個一個醜化老子，真是不能急了。

又下行了一段山路，摩托車駛進了一個大大的山坳裡，眼前的景象，又有了顯著的變化，

溪水明顯的多了起來，一條連著一條，水量豐沛，溪流間，出現了大塊大塊的水稻田，有的甚至連成了一整片，頗有了些江南水鄉的景象。

遠處溪流岸邊，是一片片翠綠的竹林，穿過了竹林，一個紅磚綠瓦的村莊呈現在眼前，這就是他此行的目的地：馬家溪村。

雲臺山的山民，大部分都是明洪武年間，從江南遷徙而來，在雲臺山落地生根，曾號稱有十八村，實際經過數百年繁衍生息，已遠不止十八村了。

但最初的十八村，還一直都是雲臺山最主要的村落，馬家溪就是其中的一個，由於遷居這裡的主要是馬姓家族，這裡又溪流遍佈，是雲臺山北麓的主要水源地，所以就被稱作了”馬家溪”。

由於地理條件得天獨厚，所以，也一直是雲臺山最富足的村莊之一，一度人丁興旺。

但滿清佔據江淮，施行了遷界禁海政策，馬家溪也沒能逃過磨難，被強令舉村遷移到海州，整個村子都被廢棄了二十年，馬家溪的村民流離失所，苦不堪言。

後來清軍屢次攻伐連島明軍受挫，久而久之，就逐漸放鬆了對雲臺山的封控，馬家溪的村民也和其它山民一樣，開始小批次回流，

但都不敢回原來的村莊居住，只是棲身在林間、山洞裡。

去年穿越眾入駐羊山島，大興土木，並廣泛招收僱傭山民做工，還用聞所未聞的火器，痛擊了來犯的連島明軍，

山民們見清軍二十多年剿滅不了的連島明軍，髡商一來就差點給團滅了，戰力明顯要比清軍強很多，

而且他們對山民又無比和氣，多次救濟饑民，山民的子弟，也多有在華海做工的，甚至成為了防衛隊的兵士。

山民們逐漸覺得有了依靠，膽子也越來越大，開始紛紛回流，住進了原來的村莊，馬家溪也隨之逐步恢復了生機。

陶李金去年推廣種植紅薯，就曾來過這裡，他發現這裡水源豐富，土地肥沃，是種植水稻的絕佳地段，於是，今年推廣種植時，就把這裡當成了樣板地區。

他傾盡全力，扶持這裡的村民種植水稻，種苗、化肥、農藥，農機，予取予求，自己也三天兩頭就往這裡跑，因此，這裡開墾的水稻田也是最多的 ，整個馬家溪種植了三千多畝，佔了整個雲臺山的一半。

陶李金剛駛過一片竹林，上了一個溪水的小石橋，小溪裡遊過一大群鴨子，一個舉著長竹竿放鴨子的山民，見了陶李金的摩托車