祖遺蹟。

彭祖身在天涯，心繫故國，雖國已不在，仍冒險返回徐州。以周圍山林為家，仰臥山之坡，吸天地之靈氣，收日月之精華，終修道成仙，**化石，靈魂昇天。

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第四十六章：混鯤祖師

混鯤祖師，是創世元靈的徒弟，修“玄靈氣”，弟子無數，什麼蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來者不拒。最得意處是有兩大弟子。大弟子名喚接引道人，二弟子名喚準提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。兩人一手創立了一門派別——名喚西方教，分任大、小教主。

大弟子接引道人學太上老君之法，元神化身於迦毗羅衛國的王子喬達摩－悉達多，做那轉世苦修，這小王子喬達摩－悉達多卻也是個仙心氾濫、天縱奇才之人。後來王子獨自靜坐於一棵菩提樹下，竟豁然功法圓通，得悟大道，人皆稱其為“佛”，又尊其為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心蕩漾，竟創立出一門派別——名喚佛教。

二弟子準提道人也就是書中所說的西方妙法祖菩提，其間不知與接引道人間發生了什麼變故，卻神秘消失，從此再不聞蹤跡。多年後，有一天產石猴橫空出世，得一來歷神秘的菩提祖師傳授一身驚人道法。

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第四十七章：三清天尊的故事

“三清天尊”又叫“三清道尊”“三清老祖”，是指道教中的三位尊神，即元始天尊、靈寶天尊和道德天尊。

在道教的神階譜系中，三清天尊居於最高位。在道門中有個說法，叫做“一氣化三清”，就是說三清天尊是由一氣變化而來。

有個自作聰明的讀書人，寫了一篇文章，認為既然三清是道教的最高神，怎麼還要由一氣變化而來，難道說這個“一氣”比三清還要厲害？這個“一氣”是從哪裡來的？難道還有比“一氣”更高的神靈嗎？

讀書人覺得自己的質問很有力量，又專門寫了一道疏文，在三清天尊神像面前焚化，說：“如果你們有靈，看到我這個文章，可否解答我這個問題？”

道德天尊看到了這個文章，哈哈大笑；元始天尊正在打坐，雙目緊閉，也不發言。

靈寶天尊覺得自己應該去提醒一下這個狂悖的書生，就在這個書生做夢的時候進入他的精神世界。

靈寶天尊對這個書生說：“有人說氣是道的化身，這可能是說三清神是道的化身吧？你怎麼看？”

書生說：“這個說法我也聽過，也可以這麼說，我贊成。”

靈寶天尊問：“那你認為道在哪裡？”

書生說：“我不知道。”靈寶天尊說：“靈寶天尊說；“我很奇怪，你連道在哪裡都不知道，怎麼還有閒工夫思考一氣化三清的問題？”

書生問：“那麼你說道在哪裡？”

靈寶天尊說：“每個人心中都有一個寶藏，這個寶藏就是人的心靈，這是每個人的寶貝，道就在這個寶之中啊。”

書生說：“為什麼我不知道自己的心靈居然是寶貝呢？”

靈寶天尊說：“因為你的心早以丟了。你總是把心思花費在思考一氣化三清之類的問題上，而忽略了自己的心靈。”

這個書生似乎有些明白，就問：“你是誰？”

靈寶天尊說：“人們都叫我靈寶天尊。”

書生很高興，說：“啊，你就是靈寶天尊啊，真是太好了。那麼你什麼理解一氣化三清這個問題？”

靈寶天尊說：“你這個後生，怎麼還糾纏於這個問題。你知道嗎？你糾纏於這個問題的時候，你的心靈就部屬於你啦！不過既然你問到我，我只能說，這個問題我部曉得，我只曉得我心中埋藏著靈寶。”

這個故事告訴我們，人們往往不知道自己是誰，往往忽略了自己的存在，而總是去追問一些離自己很遙遠的問題。這些人往往自作聰明，自鳴得意，自以為是，卻總是迷失了自我，這是很部可取的。

元始天尊夢境釋群疑根據道教的說法，在三清天尊之前，世界上只有“道”的存在，“通天下一氣”，“道”以“氣”的方式存在，“氣”的執行軌道就是“道”，“道”透過“氣”來展示自己的存在。

後來，“道”決定以另外的方式來展示自己，於是“一氣化三清”，產生了三清