而且秦震也真是聞所未聞墨裳的這種占卜方式，他幾乎是什麼都不需要做。卦象自呈現……

對於秦震的這個問題，羽東和墨裳一邊帶著大家繼續往回趕，一邊為他們解釋了秦震心中的困惑。

剛剛墨裳所說的“澤水困”。確實是六十四卦中的卦象。之所以能令羽東和墨裳都如此篤信，也是有著必然原因的。

《易經》絕對算是中國最古老的傳奇文獻之一，被儒家尊為五經之首。

上古三大奇書《黃帝內經》、《易經》、《山海經》，他們幾個人看來已經是無可避免的接觸了三分之二了。

據墨裳介紹，《易經》聽起來像是一本古書，但其實它是集合了古代的《連山》、《歸藏》、和《周易》三本古書的內容。

當然，時至今日《連山》和《歸藏》早就已經失傳了。而且真正的《易經》由於成書太早，到春秋戰國時期，就已經沒有人能看得懂了。

偏偏墨裳這位孤竹後裔承蒙君王所傳。珍藏下了不少商周時期的古物。在特殊的家族情況影響下，他了解到了不一樣的《易經》。這也就是為什麼他的易數佔算會令秦震百思不得其解的原因。

伏羲大帝創造了先天八卦。夏禹首次將其擴充至六十四卦，並記載於《連山》書中。在《連山》裡。“艮”才是第一卦。

到了商朝時期，這六十四卦又被記載於《歸藏》，並以“坤”為第一卦。

《史記》中說“文王拘而演周易”，也就是周文王最後一次詳細研究易經，並且最終以“乾”定為第一卦。這也就是今天大部分人所瞭解到的《周易》。

很明顯，墨裳所掌握的，絕對不是今天大眾所見的《易經》。說不定他還真的看過最早的《連山》和《歸藏》呢？這大概也是羽東如此深信的原因之一吧。

《易經》最早存在的原因，確實是用來占卜吉凶禍福的。可是千古流傳直至今時今日，它的影響卻已經遍及了中國的哲學、宗教、天文、醫學、軍事等等……

所以羽東才會說：“這，也是軍事的一部分。”

在震驚之際，他們大家已經遠遠的能看到那艘正尷尬的停在山上的遊艇了。

老顧一邊張望著一邊大喊道：“東少！讓你們這麼一介紹，那卦象要真是死準死準的，那這山也就是鐵定得沉回去了啊！那咱們不就徹底歇菜了嗎？！我上有八十歲老孃，下有沒過門兒的媳婦兒，我可不想死在這兒啊……”

老顧的話音剛落，這禹所積石山就好像是和他開玩笑似的，十分配合的微微顫動了一下。這一下，差不多是五級左右地震的晃動狀態。不至於天塌地陷，但是也足夠讓他們大家都能清晰的感覺出來。

就這一下子，老顧的臉就白了。馬上開始四下尋找能躲藏的避所。他是按照地震逃生的方式想的，但卻忘記了這就是一片荒山，根本就沒有什麼躲避的地方，而且還正孤零零的佇立於大海中央。

在這裡，無論發生了什麼，都是求生無門。

姜旗這時也一臉嚴肅的凝眉說道：“東少，這座山如果就這樣沉了下去，將會形成巨大漩渦和吸力，那會把我們和船都吸下去的。”

“我知道。可是水漲不上來，船就無法回到海里。”羽東十分理智的分析著他們眼前的處境。

秦震努力的讓自己冷靜下來，然後果斷的對羽東問道：“根據剛才那一次震動的情況，以你們的經驗來看，離這座山下沉還有多長時間？”秦震按照沉船來理解了眼前的狀況。

羽東並沒有過多的思考，只是略微婉轉的對秦震回道：“這是座山，不是一艘船，它不存在下沉速度。船之所以在艙內進水之後還能堅持上個把小時，那是因為艙內阻隔多，有密閉門、抽水泵、船艙被隔成了一個個獨立的空間；所以即使一個船艙漏水；也不至於瞬間沉沒。但是這裡是一座山，它沒有任何的空間可以緩解下沉速度。一旦開始下沉，就會像是百萬噸的巨石被拋於海面一樣……”

“ok，我明白了，也就是說我們根本就沒有時間了。”秦震非常認命的接受了羽東婉轉解釋的事實，同時也有了一份赴死的決心。

在這樣的情況下，似乎除了接受現實也根本就沒有其它的辦法。其實自從他們在驚濤駭浪中被衝上了這座山的時候，秦震就已經做好這種準備了。上來是上來了，但是怎麼下去一直都是個問題。

老顧這時候說了句人話：“哥幾個，就算咱沒時間了，也得去努力試試啊。那船，你總不能指望它自己蹦蹦噠噠的走下海，對吧？”