今日上午是半決賽，一共就只剩下四人，分別是鄭元皓、橫無忌、墨菲嫣和公羊尚書。這四位選手都是祖庭真傳弟子，彼此間並不陌生。然而，這場新秀大會對於戰神閣和執法殿來說卻顯得有些尷尬，因為他們竟然沒有一個弟子進入前四強。

而參賽的四人，鄭元皓和墨菲嫣自是不必多做介紹，橫無忌是火煉閣的傑出弟子，而公羊尚書則是文昌閣的精英。

當初，鄭元皓第一次聽到公羊尚書這個名字時，便忍不住吐槽，什麼樣的老爹會給自己兒子取這麼破名字。

然而，隨著對文昌閣的瞭解，鄭元皓逐漸明白了公羊尚書這個名字的由來。文昌閣傳承自儒家，是至聖先師的隔代弟子公羊高一脈。而公羊家族，作為真武星域儒家一脈的代表，有著獨特的傳統。

至聖先師曾經說過：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”這句話意味著，如果升官發財合乎道，即使是為人執鞭的下等差事，也值得去做。但如果富貴不合於道，那就不必去追求，而應該按照自己的愛好去行事。

然而，公羊家族似乎曲解了這種意思，他們認為子孫應當去做官。因此，他們家族中很多人都在真武星域治下的人類王朝中擔任文職官員。這種傳統一直延續到現在，導致公羊家族的子孫在取名時大多以官名為名，如公羊太史令、公羊太尉、公羊丞相等。

雖然在取名上鬧了不少笑話，但是公羊家的實力卻是毋庸置疑。他們家族以儒家心法《春秋》為基礎，創造了家傳劍法《公羊劍法》，尤其是他們家族的三大絕學《公羊三世說》更是聞名於世。

鄭元皓抽完籤後，心情沉重。毫無疑問，他抽到的對手是公羊尚書。這意味著，墨菲嫣半決賽對戰的對手是橫無忌。毫無疑問，他資敵了。

因為昨日，墨菲嫣的翼火獅已經被鄭元皓召喚的亡靈巨龍打得戰鬥力大減。這也就意味著橫無忌今天上午必然會輕鬆晉級。

走進比武場，鄭元皓看到公羊尚書已經站在那裡，他一身儒家青衫，頭戴儒士方巾，腰間佩戴的寶劍劍柄上鑲嵌著寶玉，劍穗華美而又精緻，讓人一看就知道此劍去價值不菲。公羊尚書拱手道：“鄭元皓師弟！”

鄭元皓深知儒家的規矩繁多，於是也躬身拱手回應：“公羊師兄！”

公羊尚書似乎對鄭元皓的態度頗為滿意，他微笑著說道：“吾常聞師弟為人君子，今日一見果然不凡。”

鄭元皓微微皺眉，拱手問道：“何以見得？”

公羊尚書解釋道：“荀子曰：君子養心莫善於誠。在下在行比鬥之禮時，師弟並未偷襲，此乃君子之行。再則，有言君子坦蕩蕩，小人常慼慼。師弟向我行比鬥之禮，毫不擔心我會偷襲，這足以證明師弟為坦蕩君子。”

鄭元皓聽後，便知此人果然如他分析的一般，是個讀書讀傻了的謙謙君子，但表面上仍然保持著謙遜的態度，垂首躬身說道：“師兄謬讚了！”只是這心底已經在想著如何‘欺之以方……

公羊尚書拔出腰間的佩劍，劍身閃耀著寒光。他朗聲說道：“真武門，文昌閣，公羊尚書，請賜教！”

鄭元皓也拔出了手中的‘蜀道難’，沉聲回應：“真武門，武經閣，鄭元皓，請賜教！”

公羊尚書介紹道：“在下的佩劍名為昇平，以赤黃鐵精為基，劍身三尺一寸，劍柄鑲嵌萬華寶玉，墜飾為九華玉龍穗。此劍乃是我公羊家族神兵昇平寶劍的仿品，雖然不及真品，但也算是一件利器。”

鄭元皓聽後，淡淡一笑，他將‘蜀道難’立於地面，說道：“我的佩劍名為‘蜀道難’，是我的朋友巴蛇死後所化，乃是如意神兵。以此劍對戰，卻是我佔便宜了。”

公羊尚書聞聽此言，笑道：“君子與其言，無所苟而已矣。師弟，你的直言不諱，足見其誠矣。既然如此，愚兄也不藏私。我修為已達見神巔峰，修為上也算佔了師弟你的便宜。不如這樣，我全力出手，師弟若能接我一劍，愚兄便認輸。”

鄭元皓將劍緊握在手中，擋在身前，眼神堅定。他與公羊尚書周旋了這麼久，就是為了這一刻，果然‘君子欺之以方’，能用言語挑動他一招定勝負，總好過纏鬥不休。

而且，鄭元皓深知此戰若勝，那麼下午他就要與橫無忌對戰，因此絕不能在此消耗過多。

公羊尚書眼中閃過一絲銳利，緩緩道：“師弟，你準備好了嗎？我要施展的是公羊家三大傳世絕學之一。雖然這一招我尚掌握至巔峰境界，無法發揮全部威力，但在神通境以下，能破此招者