北邊的妖市常年開啟，不像海上的妖市一年只開一次。 殺生丸頷首：“跟上。” “是！”邪見跟得無怨無悔。 犬夜叉：…… 作者有話： 作者有話要說： ps：犬夜叉：不知道為什麼，跟這對主僕在一塊，我感覺自己很多餘？ 邪見：不知道為什麼，跟這對兄妹在一起，我感覺自己很多餘？ 殺生丸：這兩個蠢貨太多餘了，一起滾吧。 這個【嗶——】鞋就特麼非穿不可嗎？ 好不容易熬到鞋子不合腳以為能光腳下地跑卻得知便宜哥想給他整一雙新鞋的犬夜叉直接破大防！ 救命, 憑什麼？ 你殺生丸喜歡穿鞋子就算了，憑什麼管他犬夜叉穿不穿？要是沒記錯，上輩子跟在殺生丸身邊的倆娃子, 一個玲一個琥珀，他倆也沒穿鞋啊！往近了說，邪見也沒穿鞋子, 又何必揪著他穿不穿？ 犬夜叉把大寫的“不服”刻在臉上，心思表現得明明白白。 邪見嘆大氣，只好解釋道：“犬夜叉大人啊，你想想, 你的母親還在世時, 她是讓你光腳還是讓你穿鞋？” 犬夜叉：…… 邪見：“對人類來說，承自鞋履的習慣就像延續血脈的尊卑, 這穿的不是鞋，是體面。” 平安時代雖已走遠，但鎌倉依舊承接著平安時的習俗，將貴族的風雅和體面延續了下來，而鞋履便是規矩之一。 而等戰國亂世將鎌倉沖垮後，規矩才不再是規矩。那時的人食不果腹、朝不保夕, 哪還管有沒有鞋穿, 尤其是平民之子, 幾乎從小是光腳亂跑。唯有依然維持著身份的人, 才會有適履之心，比如那位人類公主·娑羅，以及他見過的黑死牟、緣一。 犬夜叉摸摸下巴, 繼續聽著。 “對妖怪來說也是一樣，血脈越尊貴的大妖, 變成人形後越精緻，從頭到腳的行頭就是‘高貴’的象徵。” 說著，邪見把自己的蛙形足往前挪了挪，亮給犬夜叉看：“像我這樣的妖怪，雖然有人形，但沒有人樣，尤其是腳。” “腳沒有樣子就穿不了鞋，穿不了，就比較方便逃跑。只有實力強大的妖怪才能把腳也變成人樣，還穿上鞋履，因為他們遇到敵人不需要逃。” 邪見：“犬夜叉大人，你見過的大妖一定比我多吧？你想想，他們哪一個不穿鞋？” 犬夜叉：…… 簡言之，鞋子的隱喻可太多了，無論在人間還是妖界都是臉面的象徵，只有“卑下者”才會連一雙像樣的木屐也無。 邪見放出最大的殺招：“再說了，犬夜叉大人，你真的要光著腳打架嗎？假如你一腳踩上了對方的臉，這到底算是攻擊還是獎勵？” 犬夜叉：…… 這【嗶——】鞋暫時還是套上吧。 然而等進入北邊的妖市，犬夜叉才發現在某些方面，殺生丸跟凌月不能說一模一樣，只能說基本一致。 當女妖們將漂亮和服一件件捧上來，他被抓著一件件試過去時，殺生丸看了幾眼，也不挑：“都要。” 接著“肥羊哥”抬手，妖珠叮叮噹噹地砸滿了別人的錢袋。擅織的女妖一高興，贈了他好幾雙襪子和花形屐，他看向大袋妖珠，再看向一堆華服，最終只能眼不見為淨，半個數字都不敢算，否則他怕自己肉疼。 早知道要花這麼多，還不如問凌月王要幾件衣服。殺生丸花妖珠不心疼，可他看得眼疼，心酸到連眼淚都要流下來了。 犬夜叉企圖阻止：“其實一件就夠了，我更喜歡穿火鼠裘。” 殺生丸：“蠢貨。” “你簡直不可理喻，罵我幹嘛？” 邪見迎罵而上：“犬夜叉大人，這不是一件衣服夠不夠的問題，也不是你喜不喜歡火鼠裘的問題，而是殺生丸大人進了妖市，就要展現大妖實力的問題。” 殺生丸不語，顯然是預設了。 好傢伙！ 犬夜叉：……撒幣也算是一種實力嗎？受教了。 他果然學不會，該說不愧是殺生丸嗎，輕易就做到了他做不到的事，活該他是肥羊（心累）！ 從妖市出來，外界早已入夜，星斗滿天。 一行找了個落腳點歇息，慣例，又是殺生丸先泡澡。待便宜哥泡完回來，就輪到了犬夜叉。他掏出從妖市入的大塊花油皂角，從頭到腳將自己清洗一遍，再換上一件湖藍色的櫻花小袖，可算活成了跟殺生丸畫風一致的精緻狗。 他的眼光應該還不錯，至少回去時，便宜哥難得說了一句：“總算有點人樣了，犬夜叉。” 犬夜叉：“我穿火鼠裘就沒有人樣嗎？” 殺生丸：“像狗。” 犬夜叉：…… 只能說，殺生丸對犬夜叉的形容還算精準。