童話就是神話基本是瞎吹不靠譜的

古代史裡的確有著關於三神器之一的八咫之鏡的記載。

記載中稱八咫鏡又叫“真經津之鏡”三神器之二供奉在伊勢神宮。

說起來這個東西就得說說天照的糗事。當年天照跟她弟弟（就是那個少彥名命的老

爹須佐之男命）比生孩子比輸了（嗯有夠丟人）羞惱之下竟躲在天之巖戶沒臉出

來。

她可是高天原的老大沒她本族的地盤“高天原”域和“葦原中國”都變得一片漆

黑萬物再無生機妖魔鬼怪啊什麼的都乘機難總之一塌糊塗。

見此狀那八百萬諸神（對於這個數目小李一直很懷疑）知道事情大條了於是大家

一起商量對策。ba1aba1a的終於有人出主意讓眾神去位於“高天原”域最偏遠的絕

域天安河（天安河即是指銀河）和天金山分別找出天安河底的水和石還有天金山內

的異鐵集眾神嘔心瀝血之力經歷九九八十一道嚴格工序和嚴格把關……終於鑄造

出一面神異的鏡子——八咫鏡！

他們將新造的鏡子掛在真賢樹上然後八百萬眾神一起在外面開party唱歌跳舞就差

啪藥丸了總之弄得高天原雞犬不寧。

躲在天之巖戶內的天照當然聽到外面的咿呀鬼叫於是她很奇怪就在裡面問（有毛

病）：“我隱居在這裡高天原黑暗了葦原中國也都黑暗了為什麼天宇受賣命（

倭國傳說中的音樂之神）還在歌舞而八百萬眾神也都在高聲歡笑呢？”

正傻乎乎的自問自個兒時外面傳來天宇受賣命的聲音（汗他啥時候擠到外面去的？）他回答說：“因為有比你更尊貴的神來了所以我們在歡樂歌舞。”說話之間

天兒屋命和天布刀玉命（不清楚是什麼神待查中。）馬上舉起掛在真賢樹枝上的八

咫鏡讓天照大御神照著鏡子看。

而聽到了那天宇受賣命的話天照大御神說：“這傢伙是誰難道比我還尊貴嗎？可

惡……本小姐倒要瞧瞧看……”（恩沒照過鏡子的傢伙說起來日本的銅鏡還是

漢朝的時候從中國流傳過去的。）於是她便又氣又酸的從巖洞裡面伸出腦袋來看

向那面鏡子。

可以想象當一個從來沒有照過鏡子的女人一見到鏡子和其映照出來的形象的時候

是多麼的驚奇和詫異光顧著看鏡子她沒留神自己已經從洞口裡出來了。

這時隱藏在門旁的天手力男神揪緊了機會一個飛擒大撲的撲向自己的母神（心理陰

暗者看到這裡應該會很爽快吧？）。一手便抓住自己老孃的小手猛力一拉便把她

拉出來。

而在一邊託著鏡子的天布刀玉命趕忙把注連繩（說是什麼神器其實應該就是一麻繩！）掛在她的後面很是正義凜然的說道：“不許再回到裡邊去了！”（汗到底誰

才是老大？）天照大御神一出來高天原和葦原中國立即天光大亮那些妖孽啊什麼

的見是不可為都紛紛匿藏回老窩世界重新恢復了和平……

後來天照就把這面鏡子當做自己的寶貝每天帶著它周圍晃悠就差每天抱著它睡

覺了。再後來在自己的孫子（也就是後來的天皇始祖）長大了準備到下界接管領地

的時候她才咬咬牙將深愛的鏡子作為神器給了天孫並且說：“要永遠把這面鏡

子當作我的化身來莊嚴的祭祀”。

於是三大神器之一的八咫鏡就這樣落到了倭國的凡界被供奉於倭國的伊勢神宮之

內秘不示人。

以上資料均來源於倭國的那本正史就是野史野史就是童話童話就是神話基本

是瞎吹不靠譜的倭國第一史書——《日本書紀》。

嗯好了掃盲資料就到這裡從上面的那大段沒有上面邏輯性和趣味性的所謂“

歷史”裡可以看到了那面八咫鏡的來源雖然不怎麼靠譜但是對於平常人瞭解這個

島國的歷史和文化還是有一定幫助的。

但是即便是神話也有三分真實在裡面。

平常人很難注意到也很難想象到在這段所謂的“歷史”里居然記載著這面神鏡

的某些功用！

例如現在手持神器的邪馬臺。櫻和他的三個連心魔傀一起面對著李月軒手上的那柄神

兵“驚蟄