象，上面有個花瓶，花瓶裡還插著三根戟，原來古代的兵器，實際這個東西有兩個意思，一個是太平有象，這是個吉語，吉祥話，還有就是個平升三級，有這個雙重意思。這個章的意思主要就是起防偽功能。看這枚章也是防偽的實際上　，有這個防偽功能，也可能是搞這個雕刻藝術的人他搞的，反正這個東西應該屬於微雕，這個內容就是王羲之的《蘭亭序》完整的一篇，好像是三百四五十個字，這個雕刻也比較細。&nbsp&nbsp　。　想看書來

日　升　昌（八）

【解說】 當時山西商人甚至已經開始使用水印技術來保障匯票的安全。可惜的是由於票號嚴格管理，沒有流失過一張使用過的匯票。所以今天我們只能從這張由他們自己印製的錢票中見到這種原始的水印。 除了這些經營手段之外，雷履泰所要解決的最根本問題，是如何建立起一套規範的信用制度。 現代信用制度是建立在一套成熟而完善的金融法規基礎上的，但在當時封建社會中，人的行為規範並沒有法律約束，在這種情況下，雷履泰要想以制度的方式建立起誠信守則，的確是難上加難的事。 這裡是日升昌的正廳，在日升昌經營的近百年時間裡，只有一些與它有大筆生意往來的客戶，才有資格被請到這裡。把這些條幅一本正經地掛在這裡，用意很明顯，一是標榜信義是票號的立身之本；另一層意思大概也是提醒來人，能和票號一樣，本著這種信義原則做生意。 在票號內部，每個入號學徒的小夥計，都要經過長達數年的觀察和訓練，這種訓練從日升昌創辦之初就開始了，在此後一百年時間裡，它作為票號最珍貴的傳統，一代又一代地傳遞著。民國初年，山西票號的最後一代大掌櫃，曾用這樣一段話概括了這種職業訓練。 “票號以道德信義樹立營業之聲譽，故遴選職員，培養學徒非常慎重，人心險于山川，故用人之法非實驗就無以知其究竟。” “遠則易欺，遠使以觀其忠；近則易狎，近使以觀其敬；煩則難理，煩使以觀其能；卒則難辦，卒使以觀其智；急則易夾，急使以觀其信；財則易貪，委財以觀其仁；危則易變，告危以觀其節；雜處易淫，派往繁華以觀其色。” 【採訪】方行　中國社科院經濟所　研究員 清朝的一些經濟學家，一些官員，對於晉商的誠信是有很高地評價的。好比許枚曾經講過，他說，“千金紙票，予金而兌金，並且交銀於此，取銀於彼，從無坑騙。”這是道光年間許梅講的。到了咸豐年間，江南河道總督楊以增就講過，他說，“各省銀號匯兌銀兩，銀錢累萬，竟以一紙為憑者，信也。” 【採訪】黃鑑暉　山西省財經大學　副教授 經過票號幾十年的發展過程，匯兌業務的這幾種業務，票匯、信匯、電匯都由票號把它完善起來，以至於後來呢，到1893年成立中國通商銀行，所謂的中國第一家以新式面目出現的銀行，在這個（銀行）之前呢，我們國家匯兌的種類都由票號創辦而完善起來。&nbsp&nbsptxt電子書分享平臺

日　升　昌（九）

【解說】 日升昌的生意，在雷履泰大掌櫃的操持排程下日益紅火的時候，一件看似偶然的事，打斷了它發展的正常軌道。這件事不僅對日升昌未來的命運產生了影響，甚至可以說，它在一定程度上改變了整個山西票號發展的歷史。 事情的起因是雷履泰大掌櫃病了。雷履泰的病，並不會馬上影響到日升昌的生意，因為在當時日升昌票號中，除了雷履泰大掌櫃之外，還有一位十分能幹的二掌櫃，他的名字叫毛鴻翽。 按理說，大掌櫃病了，日升昌日常的生意該交給二掌櫃打理，可是因為雷履泰並沒有離開這間大掌櫃房，這就使得毛鴻翽的處境應了那句老話，“丫環帶鑰匙，當家不做主”。日升昌的大小事情，最後還得由大掌櫃定奪。 就這樣，一場危機就在這狹小的空間中醞釀起來。 【採訪】張正明　山西省政協　副主席 雷履泰生病了，毛鴻翽就對財東講，他生病了是不是就請他回家去，回家休息，財東也不知道他自己另有意圖，然後就請這個雷履泰回去了，這時候毛就乘機掌管票號的一些實權，他來操作。&nbsp&nbsp

日　升　昌（十）

【解說】 幾天之後，東家在雷履泰的桌上發現了一批雷履泰寫給各分號的信。信的內容是命令遍佈全國各地的分號暫停營業，準備撤回。 東家大惑不解地問雷履泰為什麼這樣做？雷履泰說，字號是你的，但分號是我經營佈置的。你現在要用新人，那我只好把分號收回來，好讓新人重新安排。 終於雷履泰又回到了日升昌。在他回來的前一天夜裡，毛鴻