得委屈：千百年來，虎豹豺狼、熊鹿蛇豬，修行成精的何止萬千？為啥單單就是我們狐狸捱罵？

這之中固然有妲己、妹喜、褒姒等人的功勞，可更重要的是，天機玄狐一個人把整個修行界都得罪慘了，從而引起所有修行人士不分時間不分場合的抹黑狐禪門，斥之為：野狐禪！

因此蘇蟬很怕李雲東一旦知道自己是狐狸精，就會和其他人一樣，恨得咬牙切齒，喊打喊殺。

李雲東聽完蘇蟬的解釋以後，整個人都呆在了原地，以前所有想不通的事情，現在一下貫通，可他唯獨有一件事情想不通，他忍不住痴痴的問道：“這個世界上真的有神仙嗎？”

蘇蟬見李雲東沒有追問自己的門派，頓時心裡面鬆了一口氣，她眨巴了一下眼睛，說道：““萬物芸芸，何所不有，況列仙之人，盈乎竹素矣。不死之道，曷為無之。”

李雲東雖然是中文系的學生，可他大學盡曠課來著，有名無實，一聽到這一句文言文，頓時兩眼發直：“你說什麼？”

蘇蟬說道：“葛洪你知道吧？”

李雲東點頭說道：“知道啊！”

蘇蟬眨巴著眼睛：“那葛洪自己就是修行的神仙，你知道吧？”

李雲東哭笑不得：“葛洪是神仙？這可是稀奇事，我第一次聽說！”

蘇蟬解釋道：“哎呀，葛洪的師傅你知道是誰不？”

李雲東笑道：“這個我知道，是鄭隱！”

蘇蟬又問道：“那鄭隱之前呢？”

“這個也難不住我，是太極仙翁葛玄！”李雲東得意的笑了起來。

蘇蟬再問：“你看，你也知道葛玄叫做太極仙翁，可見葛玄本身就是修行的得道仙人。那我再問你，你知道葛玄的師傅是誰嗎？”

李雲東一愣：“不知道。”

蘇蟬說道：“是丹鼎派的創始人，左慈！”

左慈！這個名字對李雲東來說可謂是如雷貫耳，李雲東自小就是三國迷，對左慈這個名字自然不會陌生。

左慈在三國志和三國演義裡面出現的時候，都是以仙人的形象出現的，李雲東聽蘇蟬這麼一說，他心中頓時一震，暗自心驚：難道古書記載的是真的？左慈真的是仙人？

蘇蟬見李雲東沉吟不語，面有震驚之色，她便趁熱打鐵的說道：“左慈創立丹鼎派，師傳太極仙翁葛玄，葛玄又傳鄭隱，鄭隱後傳葛洪，丹鼎派在葛洪的手中得到發揚光大，道家丹鼎派一時名震天下，葛洪也自己撰寫了一本修行不朽名篇《抱朴子》，千百年來為修行中人奉為經典！”

蘇蟬說道：“我剛才說的這句話就出自葛洪的《抱朴子。內篇》，意思就是說，這個世界上無奇不有，何況神仙呢？人的見識和閱歷是有限的，怎麼能以有限的見識和閱歷去揣度無限的世界呢？”

李雲東聽著發呆，臉上神情怪異：“這樣也行？不是吧？這不是魔鬼邏輯麼？”

蘇蟬耐著性子為李雲東解釋道：“葛洪在《抱朴子》中開宗明義的指出：神仙本無種，凡人可修仙！並且，葛洪提出，‘仙之可學致，如黍稷之可播種得，甚炳然耳。然未有不耕而獲嘉禾，未有不勤而獲長生度世也。’”

蘇蟬搖頭晃腦的背誦著以往自己師傅要她死記硬背的修行經典：“夫陶冶造化，莫靈於人。故達其淺者，則能役用萬物，得其深者，則能長生久視。……至於彭老猶是人耳，非異類而壽獨長者，由於得道，非自然也。眾木不能法松柏，諸蟲不能學龜鶴，是以短折耳。人有明哲，能修彭老之道，則可與之同功矣。”

“意思就是說，人乃萬物之靈，人懂得天地萬物執行的規律和哲理，所以人能學習道術，達到長生成仙的目的。就算是彭祖、老子，也不是壽命久遠的非人類，他們也是由於懂得了道術才長壽，並不是命中註定的。

蘇蟬見自己長篇大論的說下來，李雲東聽得兩眼發直，顯然有點魂遊天外，她有些抓狂，揪著頭髮說道：“哎呀，總結成一句話就是：成仙非自然、非命定，人乃萬物之靈，有學習的主觀能動性，只要堅信神仙實有，努力修道，再加上明師指點，就一定能長生成仙。這麼好理解的話，你怎麼不明白呀？氣死我了！”

李雲東臉色怪異，他擺了擺手：“你等會兒，讓我消化消化，我有點兒亂！”

蘇蟬撅著嘴巴，不悅的嗔道：“有什麼好亂的，你覺得我說的是假的，你體內的人元金丹總不會是假的吧？”

李雲東身子一震，臉上疑慮的神色漸漸消失，心中暗道：是啊，我這一身超人一