釋他厭惡酒精的理由是很牽強的，這種解釋披著的神秘外衣更激起了我的好奇心。最後，我的堅持戰勝了他的保留，他給我講了下面的故事：

〃畢業考試結束以後，為了慶祝，我和我的同學們在一間鄉村客棧裡喝了非常多的酒。我醉倒了，不得不幾次衝到院子裡去吐。第二天，我的畢業證不見了，這可是我必須交給父親的東西。我到處找都找不到，所以決定問校長要一個副本。就是這個校長使我蒙受了我年輕時最大的恥辱：他給了我完全被弄髒的文憑，一個農民把它從院子裡的垃圾堆裡撿了出來，寄到學校。我氣得要命，後來，在我的一生中我再也沒有飲過一滴酒。”

在這些夜晚閒聊中，希特勒的談話幾乎涉及人類思想的全部領域。但是，我一直模糊地感覺到他缺少某種東西。今天，我仍然不能清楚地指出來。我覺得，在所有的這些談話中，缺少的是對人的詮釋以及對文明人高尚靈魂的理解。希特勒的藏書中沒有古典大師的作品，也沒有人道主義和精神靈魂方面的書籍。

他曾非常遺憾地對我說，他沒有時間去讀關於精神方面的精彩著述，命中註定只能去讀技術方面的書。這方面的缺乏給他的心理增添了很多負面的影響。

藝術在他的談話中佔有很重要的位置。他認為古希臘和羅馬是文明的搖籃，在那裡，人們對宇宙、科學以及人類本身的知識作了最初的表述。他經常對我說，當他在羅馬和佛羅倫薩旅行，能夠欣賞到以前只見過複製品的不朽名作時，心裡非常高興。

希特勒輕視現代繪畫，認為它們的表現主義和印象主義傾向太強了。對他來說，這些“墮落”的藝術——這是他創造出來的稱謂——是猶太人的藝術，他們為這種拙劣荒誕的作品搖旗吶喊是為了賣出更高的價錢，而他們自己卻留心用古典大師的作品去充實他們的收藏。

現代德國畫家很少不受到他尖刻的批評。但他也經常買他不喜歡的油畫，目的是鼓勵藝術家們進行創作。

“現在的畫，”他說，“再也不會有古典藝術全盛時期的繪畫中那種細膩和耐心的筆觸了。”

實際上，對希特勒來說，繪畫只有兩種型別：古典派和浪漫派。他瞧不上中世紀和文藝復興時期的作品，因為他認為這兩個時期的繪畫宗教色彩太濃。

希特勒動用一切力量來獲取古典名作。當他成功地透過墨索里尼得到古希臘雕塑家米隆的著名作品《擲鐵餅者》的那天，我看見他高興得像個孩子一樣。然而，我不能說出這種溢於言表的激情是出於對藝術的狂熱喜愛，還是其中也摻雜著擁有這樣一幅名作以後虛榮心的滿足。

希特勒還喜歡挖掘被遺忘的大師作品。當一個古玩商為他買到漢斯·馬卡特的著名作品《佛羅倫薩的瘟疫》時，他欣喜若狂。他邀請我們來欣賞這幅作品。他站在巨大的油畫前欣賞著，沉浸在令人無法理解的沉思之中。那陰森可怕的主題，特別是描繪屍體的黃綠色，使我感到十分厭惡。但我不敢把我的反感告訴他，怕打攪了他的雅興。

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第三章　不是我弄錯，是作曲的人犯了一個錯誤（3）

希特勒對現代派繪畫非常厭惡。於是，1937年在慕尼黑舉辦的藝術展覽會開幕期間，他叫人同時主辦了所謂“墮落”藝術的作品展，目的是將其作為醜陋的對照呈現給那些想追趕時髦、接近新派藝術的人。

在慕尼黑藝術繪畫陳列館的開幕式之前，那些滿腦子浸透了元首特別想法的專家們，選出了1450幅他們認為最正統的作品，這些畫是從德國各地寄來的兩萬幅畫作中遴選出來的。但他們這回運氣並不好，在開館前夜，希特勒瀏覽了全部畫作，又淘汰了500幅他認為不值得展出的畫。他拇指一動；就會使一些傑作的真跡消失，但我卻震驚地看到了大量他曾經排斥的裸體畫。很久以後，我把我的驚奇告訴了他。他回答我說，這麼做是為了他計程車兵們，這些美好的裸體畫肯定會受到勇士們的欣賞。從前線的泥濘中回來以後，他們在生理上需要忘情地投入對這雕像般美麗身軀的欣賞之中。

希特勒總是找機會攫取新的作品。他並不關心它們的來源，即便知道它們是從“被征服者”手裡奪來的這一事實時也不例外。

第三帝國郵電部的最後一任部長想出了在國事紀念活動期間發行增值郵票的主意。出售這些郵票的收入直接存入一項特殊基金中，希特勒可以從中隨意支取用於購買藝術品的錢。希特勒主要的想法是在外省的小城市中設立區域性的展覽館。

他說：“在大城市裡已經有很多