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第40部分

這隻鸂鸂雖然不大,但陳鋒知道他的意義,赫然是七品縣官的氣運體現。這鸂鸂鎮壓著一縣氣運,是龍氣所化,代表著人道力量,也代表著朝廷的秩序規則和天道的眷戀之意,陳鋒見此,心中若有明悟,東漢的官服,只不過是一種長袍;而且是一年到頭都穿黑色的袍服。雖然官服上無法區別品級的不同,只能靠冠帽來區分官職的不同和高下。

但是在氣運上已經把官職的高下體現的淋漓盡致了,怪不得前世明代開始官服上就有了飛禽走獸圖案,感情這一切都是有原由的。

朝廷按照不同級別的官職,所賜予的龍氣轉化為不同的氣運禽獸文官一品用仙鶴,二品用錦雞,三品用孔雀,四品用雲雁,五品用白鷳(一種產於我國南部的觀賞鳥),六品用鷺鷥,七品用鸂鶒(古時指像鴛鴦似的一種水鳥),八品用黃鵬,九品用鵪鶉,雜職用練鵲。

而武官則是一品、二品用獅子,三品用虎,四品用豹,五品用熊,六品、七品用彪,八品用犀牛,九品用海馬,雜職用練鵲。法官(風憲官)用獬豸(古丁代傳說中的異獸,能辨別曲直,用角爭鬥)。

其他定職官如公侯、駙馬、伯,則是麒麟、白澤。

至於其他氣運禽獸還是有的,比如說蛇、蛟和龍。但這幾種氣運並不是一般人能夠擁有的。

先說龍,只要是華夏子民都知道,炎黃子孫都是真龍傳人,也就是說人人均是龍。只不過這些龍都是潛龍,想要化成真龍,只有從中脫穎而出,將全部的蛇蛟鎮壓制服,開闢新的王朝,結束亂世的局面,收服整個天下的氣運,才會形成真正的真龍,否則的話,永遠只能停留在蛟龍這一層次上。

當然,這是在亂世之中,成就不世皇者後的氣運形象。在盛世之時,真龍依國之氣運而存,它是可以繼承的,人皇一旦駕崩,真龍就會回到一國氣運之巔,靜等新的人皇的誕生,在此期間,真龍是最虛弱的。新舊交替王朝容易出現亂子,一旦王朝動亂,真龍就會隨之受損,一個不好,就會龍隕國滅。因此,真龍與王朝是相輔相成的。

真龍能夠封神,言出法行,比如說真龍鎮壓的京城,不僅修士的修為會被壓制,就連鬼神在京都會被壓制成普通人,所以,普天之下修士一般都不會出現在京城,哪怕是禁鬼道錄司的道士,都不會選擇留守在京城。畢竟與武者相比,沒有修為的修士就好比是一個身無蔽體的羸弱老頭,搞不好就連普通人都比不上,絲毫沒有任何安全感。

修士如此,那鬼神更不用說了,在真龍的壓制下,搞不好連大門的進不了!

這就是真龍的力量。

除了真龍,還有蛟龍和蛇這兩種氣運之獸。蛟龍只有皇族或者封侯之人身上才會有這種氣運體現,又或者是透過蛇進化為蛟。而蛇只有在亂世之中,一國氣運將崩之時才會體現。

蛟龍只有皇族或者封侯的才會有這種氣運體現,而蛇只有在亂世之中,一國氣運將崩的時候才會體現。

亂世一至,真龍之勢將會受到重創,嚴重的更可能出現隕落,龍氣四散尋找各自潛龍,自然無法壓制住其他潛龍。潛龍出現,最初表現就是化蛇,這蛇也才有了能在各個軍閥勢力中出現。

當然這一些都不是陳鋒生而自知的,是從司馬德口中的道的情報,也是各個世家嚴守的機密,若不是此番收服了司馬德這個司馬家族的分支家主,哪裡會知道這等辛秘。

陳鋒為何會出現在上庸縣城外,這還要把時間回到陳鋒和司馬德鑲上對策的時候。

當司馬德得知陳鋒擁有官府中人的信徒後,立馬就想出了一個對策,這對策很簡單,那就是透過入夢之術,通知到他的信徒關於上庸鬼王的情報。

前文說了,任泉得到了得到了萬文傳授的神術之後,沒日沒夜的都在冥想。正如萬文所說,一旦和神靈有了聯絡之後,神術的好處自己就會有深刻的體會,這讓他都不想停下冥想之路。每日辦完公事之後,就來到書房進行冥想。

就連此刻,惡鬼圍城,都無法擾亂他的心境,安心的在書房內修煉。當然,他想管也管不了,誰讓他是文官,即便平日裡軍中武將也會受他制約,但一旦起了戰事,他就插不了手了。

任泉盤坐在蒲團之上,手上結了一個神秘的法決,腦海中觀想著河神的樣子,而他面前有一座小小的木雕像。

木雕像是一個魚尾人身像,頭髮是銀白色的,長得異常俊美,面如冠玉,目似寒星,眼睛和鱗片是流光溢彩的琉璃色,看上去還不到二十歲。更令人驚奇的的是,這雖然是個木雕,但是木雕上散